Ciencias

GNOSEOLOGÍA
Trata acerca de la teoría del conocimiento, el conocimiento en general aborda los problemas de la posibilidad del conocimiento, el origen del conocimiento y la esencia del conocimiento para ello estudiamos al sujeto y al objeto. Cuando hablamos de la posibilidad de un conocimiento esto se rige a un conjunto de doctrinas filosóficas que dan su punto de vista acerca del tema tal es eldogmatismo (todo conocimiento es posible), al escepticismo (niega la posibilidad del conocimiento), criticismo (plantea que el conocimiento es universal). El origen del conocimiento también tenemos más planteamientos tales estos son el racionalismo (la razón es la fuente de conocimiento), el empirismo (las ideas son fuentes de conocimiento). Dentro de la esencia del conocimiento encontramos a losubjetivo y objetivo.

EPISTEMOLOGÍA
La epistemología es una disciplina de la filosofía, pero se encuentra ligada estrechamente a la gnoseología. La gnoseología investiga acerca de la naturaleza y extensión del conocimiento. Ella reconoce como legítimas a las sgts preguntas: ¿qué es conocer y qué es la verdad? ¿qué tipos de cosa pueden conocerse? ¿estamos justificados en nuestras creencias porla evidencia de nuestros sentidos? ¿Cuáles son los límites del conocimiento de sí mismo? ¿Existe un conocimiento más valioso que otros?
La epistemología se muestra, entonces como un saber especializado que de todo el conocimiento existente, analiza tan sólo el conocimiento científico. Ella tiene por objeto de estudio a la ciencia, tanto en su actividad como en su resultado. La epistemología es elestudio crítico del conocimiento científico, su fundamento y metodología. Su finalidad es resolver los inquietantes problemas que surgen cuando se pretende revelar la estructura del conocimiento científico, y realizar el análisis del lenguaje de la ciencia. En este sentido, podemos identificar “Epistemología” y “Filosofía o Teoría de la Ciencia”.
EMPIRISMO
El término empirismo viene de la vozgriega "empeiría" que se puede traducir como "experiencia".
El empirismo es un movimiento filosófico cuyas ramificaciones son múltiples. El único rasgo común a todas ellas es no admitir más que un medio de conocimiento: la experiencia".
Para esta doctrina, el origen de nuestros conocimientos no está en la razón, sino en la experiencia, ya que todo el contenido del pensamiento, primera ha tenidoque pasar por los sentidos.
"Nuestra mente es un papel en blanco y sólo al contacto de los sentidos con las cosas, empieza a grabar impresiones".
El empirismo suele distinguir la experiencia en dos sentidos:
* Experiencia interna: consiste en la percepción de si misma.
* Experiencia externa: consiste en la percepción de los sentidos.
"Para el empirismo, la tesis del racionalismo, deque existen ideas innatas, es totalmente inexacta". Pues si fuera así no tendría ninguna razón de ser el aprendizaje, y todas las personas estaríamos de acuerdo en las mismas verdades.
El empirismo "simultáneamente intenta reducir la razón a la sensibilidad y demostrar que el conocimiento sensible es el único conocimiento válido."
Según John Locke, el espíritu humano se encuentra vacio pornaturaleza, es una tabula rasa, una hoja de escribir en la que se escribe la experiencia humana.
El empirismo parte de los hechos concretos para concebir el conocimiento humano. No es necesario establecerlo desde la razón pues la experiencia ofrece la única vía para establecer nuestras representaciones de los hechos y acontecimientos.

Representantes:
* John Locke
* Tomas Hobbes
*George Berkeley
* David Hume
Características:
* Rechaza las ideas innatas.
* El objeto del conocimiento son las ideas, no el mundo exterior.
* La experiencia es el criterio de validez y el límite del conocimiento.
* Restricción de la capacidad humana limitada por la experiencia.
* Sustituye los excesos dogmáticos del racionalismo con un tratamiento empírico e...