Cientificidad de las ciencias sociales sobre las ciencias naturales

RESEÑA DEL TEXTO N.1 | RESUMEN DEL CONTENIDO | ANÁLISIS CRÍTICO |
Título: “Filosofía de las Ciencias Humanas y Sociales”Editorial ANTHROPOS Autores, textos y temas CIENCIAS SOCIALESColección dirigida por Josetxo BeriainImpreso en Colombia Primera edición: 1991Segunda reimpresión:1997 | La lectura establece una óptica coherente y reflexiva mediante la Filosofía, como una apreciación racionaly argumentativa de las Ciencias Humanas y Sociales. En éste sentido, su más alta expresión recae sobre dos tradiciones importantes que la configuran como las Aristotélica y la Galilena, ó ideales científicos que demarcaban la cientificidad del conocimiento; en la primera instancia señalada lso fenómenos u hechos son científicos cuando se logra dar razón de los mismos y en la segunda instancia elconstructo científico se logra a través de hipótesis causales permeados por fenómenos explicados numéricamente.Continuamente, se hace la distinguida apreciación de la Filosofía Analítica, como una expresión científica que adopta la Lógica y la verificación empírica así constatado en el texto (Pág. 34) “Exactitud, precisión y formalización son rasgos exigidos a todo enunciado con pretensionescientíficas”. Enunciado que perfectamente se acuña al Positivismo Lógico, frente a la construcción de un lenguaje científica, universal, transparente y de Equivocación unívoca.Sin embargo, no sólo las apreciaciones positivistas y realmente “científicas” demarcan panoramas únicos para la Apreciación de la ciencia. Para finales del siglo XIX y principios del Siglo XX ejes alternos a los mencionadosempiezan a tomar fuerza, entre ellos la hermenéutica, la Etnometodología y demás elementos sociales y humanos que responden de manera crítica y anti positiva a un modelo marcado para una metodología seguida, a una razón causal y exacta que en las Contextualizaciones y caracterizaciones de la realidad social divergían. Es así, entonces, como una mirada más que crítica y fuertemente relevante como TeoríaCrítica impulsa a plantear que las Ciencias humanas y Sociales establecen cientificidad desde el desarrollo de sus fenómenos, hechos y fines que la estructuran y no sólo mediante leyes generales e “idealizadas” que explicitan reconocerse como ciencia inicialmente desde la Causalidad y real.Ahora bien, es importante señalar que ambas apreciaciones de Cientificidad por los panoramas naturales–Matemáticos y Sociales convergen y se complementan en el Conocimiento, es decir, una epistemología constituida por una metodología adaptada a cada sentido pero en sí mismas con fines de carácter filosófico y Científico que evidencian a la Sociedad y a la Humanidad como parte de tal pretensión. | Sin duda alguna, posicionar en el mismo nivel a las Ciencias naturales y Exactas con las Sociales y Humanasfrente al contenido de Cientificidad requeriría de gran tiempo y disputas epistemológicas al respecto, las cuales se han emprendido y evidencian un buen caminar. Paralelo al contexto que se menciona es interesante señalar que los elementos reactores de la diferenciación científica y al mismo tiempo complementario que ciñe a varias posiciones, como la Hermenéutica y la Fenomenología en las cienciasSociales configuran diferenciaciones de las apreciaciones iniciales de Cientificidad y ciencia establecidas por el Método Científico. Es decir, que tanto la Interpretación de lo evidenciado empíricamente como los Fenómenos, actividades y hechos que se recrean dentro del complejo social reflejan un gran sentido científico en términos de conocer, explicar, y evidenciar del mismo modo que lasexpresiones de causalidad (ciencia natural) dentro de sus dinámicas, pero sobre el reconocimiento epistemológico que ambas órbitas se complementan en el conocimiento y además su interdisciplinariedad las liga.Así , como reflexión final continuo reflexionando desde el sentido de complementariedad en el siguiente postulado: (Pág. 48)“Si los positivistas entendieran que en las ciencias históricas y...