¿Ciertas Formas De Conocimiento Se Prestan Mejor Que Otras Para Llegar A La Verdad?

¿Ciertas formas de conocimiento se prestan mejor que otras para llegar a la verdad?


Las personas, mediante la percepción sensorial, la razón, el lenguaje y las emociones, todas ellas formas de conocimiento, adquieren su propia concepción del entorno que les rodean. Pero cada una de estas formas de conocimiento tiene una manera distinta de llegar o alcanzar la verdad.¿Pero qué es la verdad? Esta suele definirse como la diferencia entre lo expresado y el hecho real. Estamos refiriéndonos a un estado objetivo, una propiedad de las proposiciones, ideas que afirman a niegan algo. No se pueden conocer estas, al menos que no sean verdaderas. Por ejemplo si uno dice : “ El autobús pasó por la ciudad a las 9,00 horas”, esta proposición es verdadera si elautobús ha pasado por la ciudad, realmente a las 9,00, independientemente que alguien lo haya visto o no pasar. Según lo anterior, aunque la relación conocimiento verdad es íntima, se desprende que la noción de verdad es independiente a la del conocimiento, por lo que podemos decir que el conocimiento es verdadero y la verdad es causa de este y no al contrario.

El conocimiento ensentido amplio es el conjunto de representaciones mentales o ideas que los humanos nos hacemos del mundo y de las cosas. Estas ideas tienen su origen inmediato en lo que captamos a través de la percepción sensorial, es decir, es una facultad y un proceso de conocimiento que nos permite aprehender e interpretar las sensaciones que captamos a través de los sentidos.

Para elempirista, Jonhn Locke nada hay en la mente que no haya pasado antes por los sentidos. Es más, según el empirismo, la experiencia sensorial es la manera de comprobar si nuestra ideas son verdaderas, es decir si nuestro conocimiento es conocimiento en sentido estricto. Para David Hume sostiene que las ideas sobre la existencia de Dios o del alma inmortal, por ejemplo, son merasreconstrucciones de la imaginación, no hay percepciones con las que relacionarlas y, por tanto podemos dudar de su verdad.

En ocasiones los sentidos pueden mostrar una imagen distorsionada de la realidad. Por ejemplo: los espejismos del desierto, cuando introducimos un palo en un vaso de agua en apariencia se rompe, pero en realidad no es así , o la creencia de que a tierra se encontrabainmóvil en el centro del universo, argumentándose esta teoría: diciendo que los sentidos mostraban que la tierra no se movía, a pesar de los sentidos la afirmación era falsa.

Por otra parte pienso que si nuestros sentidos nos llevasen siempre a la verdad, todos percibiríamos de la misma manera, pero esto no es posible, es más cada persona percibe de manera diferente. Se puedenpercibir realidades distintas a partir de la misma información sensorial. Por ejemplo mediante el sentido de la vista dos personas perciben la realización de un a acto, para una de ellas es correcto y para la otra es incorrecto, pero para cada uno de ellos lo que ve es la verdad de los hechos que perciben, y cada uno de ellos tiene su propia verdad o punto de vista.Por otro lado el conocimiento racional es aquel que nos proporciona lo que hay de permanente y fundamental en las cosas a través de la razón, produce diferentes formas de conocimiento: una inmediata, como la intuición, otras mediatas, como la inducción, la deducción. Reflexión, etc., que están ligada generalmente a algún tipo de experiencia.

La razón es la facultad que nospermite pensar conocer intelectualmente. Mediante la razón deducimos información a partir de los datos que poseemos, comparamos informaciones para obtener consecuencias. Cuando surgen disputas lo que se debate no es sólo los hechos en cuestión, sino también lo adecuado de las razones dadas para aceptar los hechos y la validez de los argumentos dados para llegar a la conclusión....