cinco definiciones sobre la etica
PLATÓN
La teoría ética de Platón descansa en la suposición de que la virtud es conocimiento y que éste puede ser aprendido. Dicha doctrina debe entenderse en el conjunto de su teoría de las ideas. Como ya se ha dicho, la idea última para Platón es la idea de Dios, y el conocimiento de esa idea es la guía en el trance de adoptar una decisión moral. Mantenía que conocera Dios es hacer el bien. La consecuencia de esto es que aquel que se comporta de forma inmoral lo hace desde la ignorancia. Esta conclusión se deriva de su certidumbre de que una persona virtuosa es realmente feliz y como los individuos siempre desean su propia felicidad, siempre ansían hacer aquello que es moral.( http://es.answers.yahoo.com/question/index?qid=20080818195611AAhOVWe
IMMANUELKANT
La ética debe ser universal y, por tanto, vacía de contenido empírico, pues de la experiencia no se puede extraer conocimiento universal. Debe, además, ser a priori, es decir, anterior a la experiencia y autónoma, esto es, que la ley le viene dada desde dentro del propio individuo y no desde fuera. Los imperativos de esta ley deben ser categóricos y no hipotéticos que son del tipo "Si quieresA, haz B"(http://es.answers.yahoo.com/question/index?qid=20080818195611AAhOVWe)
ARISTOTELES
La ética de Aristóteles es una ética de bienes porque él supone que cada vez que el hombre actúa lo hace en búsqueda de un determinado bien. El bien supremo es la felicidad (véase: eudemonismo), y la felicidad es la sabiduría (el desarrollo de las virtudes, en particular la razón).(http://es.answers.yahoo.com/question/index?qid=20080818195611AAhOVWe)
MARX
La ética marxista, más que a desarrollar un código moral de derechos y deberes, ha tendido a poner de relieve las injusticias económicas y sociales, y a predicar la actividad revolucionaria para conseguir la igualdad social.( http://es.answers.yahoo.com/question/index?qid=20080818195611AAhOVWe)
La ética de Sócrates
El objetivo de Sócratesera el de educar al hombre por medio de un continuo ejercicio en busca del bien que, en la ciudad, no podía ser otro que el bien colectivo, la justicia. Ese ejercicio tenía también un nombre, areté, la excelencia humana, la virtud.
La tradición griega había enseñado que los héroes eran aristoi, los mejores. Pero las excelentes cualidades que poseían se debían a su nacimiento, a dones especialesde los dioses. Esa areté era algo heredado. Con el nuevo cambio social que tiene lugar en el siglo V y con los valores de la democracia, se plantea el problema de si se puede aprender la virtud, como se aprende matemáticas.
Este planteamiento, en consonancia con el mundo de los sofistas, que enseñaban con la retórica a persuadir y convencer a los otros, modula en Sócrates una nueva moral. Unamoral independiente de la tradición y que ha de construirse en función de la solidaridad y, sobre todo, de la racionalidad. La inteligencia, el buen sentido y la armonía de los deseos son las bases de esa «sabiduría ética», levantada desde la experiencia concreta de los hombres. Por ello, una virtud que tiene como fundamento la racionalidad puede, en consecuencia, enseñarse.(http://mx.kalipedia.com/filosofia/tema/etica-socrates.html?x=20070718klpprcfil_43.Kes&ap=2)
A mi la que mas me gusto fue la de aristoteles pues una ética que tiene que ver mucho en como yo pienso a veces pues tiene cosas que dijo que realmente me han gustado es por eso que fue la que yo elegi como mi favorita y la cual quiero justificar.
La comprencion entre la ética y la moral es posible pues en algunas cosas sonparecidas pero la ética es la que regula nuestras vidas y la moral es lo que uno siente que esta bien o esta mal pero a la ves puede ser muy diferente todo depende de lo como uno sea educado pos sus padres su religión la escuela y aunque no lo crean puede también influir en la eitca y la moral la música que una eschuca por eso los papas no dejan q los bebes oigan rock si no música clásica.
Derechos...
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