Cine de la contempación

4-48 Artes BN - Recorridos COLOR2

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Cine de la razón / Cine de la contemplación

Willie Méndez
Prof. y Lic. en Letras, FFyL, UBA. Prof. Asoc. de Diseño
y Comunicación Audiovisual I, II y III, carrera de Diseño
de Imagen y Sonido, UBA

Los hermanos Lumière.

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ESPACIOS

Los orígenes del cine: en busca
de un lenguaje específico
Desde su mismonacimiento, se
ha dado un debate ininterrumpido
en el cine acerca de la especificidad
del lenguaje cinematográfico y la
relación del cine con otras artes.
Cuando es creado por los hermanos
Lumière, el cine es concebido como
tributario de la fotografía. Los Lumière
eran fotógrafos e inventores y su
objetivo era lograr lo que para la
época era un prodigio: la fotografía
en movimiento. Es deesta forma
como concibieron el cine cuando lo
inventaron. Los géneros cinematográficos primitivos resultaban tributarios
de los géneros fotográficos: retratos
de grupos familiares, paisajes, escenas de actualidad. Es así que los primeros cortometrajes de los Lumière
constituyen la génesis del documentalismo. En este sentido, se dice con
justicia que, aun cuando el cine de
ficción ocupa unlugar indiscutiblemente hegemónico en la actualidad,
en sus orígenes el cine nació como
documental. La creatividad de los
Lumière no iba más allá del invento

de la fotografía móvil. A lo largo de
dos décadas, los operarios de su
compañía viajaron por el mundo filmando y exhibiendo sin cesar retratos familiares, comidas de bebés,
marinas en movimiento, arribos de
trenes a estacionesdiversas. Previsiblemente, llegó un punto en el que
esta modalidad primitiva se agotó, en
cuanto dejó de ser una novedad. El
cine experimentó en este momento
la primera “crisis de crecimiento” de
su breve historia. Las alternativas no
son más que dos: agotamiento o forzosa renovación.
Los pioneros norteamericanos
siguieron los pasos del primer “artista”
del cine, el francés George Méliès, “elmago de Montreuil”. Méliès regenteaba un especialísimo teatro de variedades, el “Théatre Robert Houdini”. La
apelación al nombre del celebérrimo
ilusionista no era casual: el teatro de
variedades de Méliès se dedicaba centralmente a distintos números de
magia. El cine y sus primitivos trucajes
(los antecedentes primeros de los
actuales “efectos especiales”) ofrecían
al artista francés unainagotable fuente

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de sorpresas para sus admirados
espectadores. No es para nada desatinada, a partir de esto, la afirmación
según la cual, si bien los Lumière son
considerados como los padres del cine
en cuanto técnica, es Méliès el padre
del cine como arte.
El camino que él comenzó a trazar
es el que siguieron los fundadores de
lo quedespués llegaría a ser Hollywood, la meca del cine (y también su
babilonia). De la mano de Edwin Potter
y del gran David Griffith surgió el
cine de ficción. A Potter correspondió
la invención del western (El gran robo
del tren, filmada por Potter en 1903) y
a Griffith la de la casi totalidad de los
géneros cinematográficos restantes:
el cine romántico, el melodrama, el
cine de acción, laépica-histórica. En
este último género se encuadran sus
dos monumentales largometrajes El
nacimiento de una nación (1915) e
Intolerancia (1916). Estos pioneros,
avanzaron en la dirección abierta por
Méliès, que desvinculó a al cine de la
realidad y crea la ficción, lo hace
empezar a “narrar historias”. De esta
forma el cine se independizó de la
fotografía, pero se convirtió en tributario deotra de las grandes artes clásicas: la literatura. La literatura, con su
vasta tradición, se transformó en
fuente inagotable de historias pasibles de ser llevadas al cine. Nació y se
consolidó así lo que hoy se llama
“cine narrativo”, un modelo de diseño
y producción basado en una pieza
clave: el guión (bautizado técnicamente como “guión literario”). Pero
de la mano de este modelo nació...