Cine y aparato psíquico

CINE Y APARATO PSÍQUICO

Introducción

El cine está directamente modelado sobre nuestro aparato psíquico (a partir de nuestra mente construimos al cine). Lacan afirmó que “nuestro subconsciente se estructura de la misma manera en función de una serie de juego de diferencias y ausencias (por imposición a otra cosa) y que puede ser aceptada o disimulada y comprendida” Jean Pierre Oudart y JeanLouis Baudry reelaboran las propuestas de Lacan y desarrollan el concepto de “Sutura”: El cine es una cadena a la que le falta algo (la función del espectador).

JACQUES-MARIE ÉMILE LACAN Jacques-Marie Émile Lacan (París, 13 de abril de 1901 — París, 9 de septiembre de 1981) fue un médico psiquiatra y psicoanalista francés conocido por los aportes teóricos que hiciera al psicoanálisis basándoseen la experiencia analítica y en la lectura de Freud, incorporando a su vez elementos del estructuralismo, de la lingüística estructural, de las matemáticas, y de la filosofía.

PRINCIPALES CONCEPTOS QUE TRABAJA

- Inconsciente estructurado: Lo inconsciente está estructurado como un lenguaje y opera combinatoriamente por los mismos procesos que generan la metonimia y la metáfora. Explica quela materialidad del pensar está dada por la materialidad de los significantes, y de la combinatoria de significantes que configuran el pensar. - Lo real, lo imaginario y lo simbólico: Explica la constitución subjetiva como una estructura dinámica organizada en tres registros. Lacan formuló los conceptos de lo real, lo imaginario y lo simbólico para describir estas tres dimensiones anudadas en laconstitución del sujeto. Estos tres registros se hallan imbricados según la forma de un nudo borromeo, (o nudo Borromi): El desanudamiento de cualquiera de los tres provoca el desanudamiento de los otros dos. Se trata de otra herramienta conceptual típica de la topología combinatoria, como lo es la ya referida Banda de Möbius. - Estadio del espejo: Lacan descubre que la percepción que cada serhumano tiene de sí, su sí-mismo, la imagen de sí, mediante la cual se registra como Uno, es congruente con la noción de su ego. Esta noción de su apariencia corporal completa y de su personalidad... sólo se logra a temprana edad viéndose reflejado en un semejante, a este momento se le llama estadio del

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espejo. El yo (o, ego) es (inicialmente) un otro. Con tal descubrimiento puede decir Lacan:el sujeto se constituye en y por un otro semejante. El estadio del espejo está predeterminado genéticamente en los humanos y es perfectamente corroborable en condiciones científicas de experimentación. - Clivaje: Concepto que en el psicoanálisis de Sigmund Freud se utiliza para describir la escisión yoica y en la teoría psicoanalítica de Jacques Lacan se refiere más puntualmente al efecto de laFunción Paterna que separa al individuo del Deseo de la Madre. Si no resulta eficaz la Función Paterna, todo infante es como un apéndice de su madre. Con el padre (o quien realmente cumpla su función) se obra una separación (tal como Freud lo describe al explicar el complejo de Edipo), es decir, se separa al infante de la madre, se le escinde de ella, tal escisión, muy precisa, muy determinante eintegradora del sujeto en la sociedad, es precisamente el clivaje para Lacan. Conviene destacar que la función paterna no es ejercida sólo por un padre. Al ser una función, puede también ser ejercida por la madre o cualquier otra persona en posición paterna. - El otro: Lacan considera al yo como algo constituido en el campo del "Otro", es decir, gracias al lazo social o vínculo. El Otro, adiferencia del otro (con minúsculas, que es lisa y llanamente, un semejante), es siempre un otro significativo. De él parten las demandas para el sujeto, que configuran tanto el ideal como el superyó. Decíamos que Lacan siempre se dijo freudiano. En este punto, el del otro/Otro, se registra de manera inconfundible, una redefinición de los conceptos sobre el narcisismo y sobre el llamado Complejo del...