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UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE CHIAPAS
FACULTAD DE CONTADURÍA Y ADMINISTRACIÓN C-1
LIC. EN GESTIÓN TURÍSTICA.

CATEDRÁTICA: MAURA OLIVIA ARAIZA PUJOL.

INTEGRANTES DEL EQUIPO:

LLAVEN LÓPEZ JUDITH
CAROLINA BARRIENTO BARRIOS
CLARISSA MENDOZA CHABLE
LEIDY RODRIGUEZ RODRIGUEZ
DULCE ALEANDRA GUILLEN RUIZ
ANALI HILERIO VALENCIA
ORLANDO RANFERI HERNÁNDEZ RAMÍREZ

MATERIA:NATURALEZA DEL CONOCIMIENTO.

TEMA: RACIONALISMO CRÍTICO


EQUIPO: 3

SEMESTRE: 1° GRUPO: “C”

TUXTLA GUTIÉRREZ CHIAPAS A 06 DE MARZO DEL 2013
RACIONALISMO CRÍTICO

El racionalismo crítico es la base principal de la filosofía de Karl Popper, consiste en hacer una crítica a las teorías establecidas por la ciencia y se opone expresamente al positivismológico. Igualmente muestra la oposición de Popper al empirismo basado en el de la naturaleza y la experiencia de los sentidos.

POSTULADOS TEÓRICOS DE LOS REPRESENTANTES DEL RACIONALISMO CRÍTICO
Los científicos y filósofos que privilegian los elementos teóricos o hipotéticos para la construcción del conocimiento científico se denominan racionalistas. Según este enfoque epistemológico, laciencia se inicia con conceptos no derivados de la experiencia del mundo, sino que es el investigador valiéndose de su intuición quien plantea sus ideas en forma de hipótesis. El científico, además de generar conjeturas sobre la realidad, las pone a prueba confrontándolas con las observaciones y/o experimentos. De acuerdo a esta corriente el conocimiento científico se inicia a través de la capturamental de una serie de principios generales a partir de las cuales se deducen sus instancias particulares.

La concepción racionalista tuvo sus antecedentes en dos vertientes distintas: La platónica o cartesiana y la kantiana. La primera postula que por medio de la razón es posible establecer los principios más generales que regulan la naturaleza y a partir de ellos deducir la realidad. La segundasostiene que la razón pura es incapaz de alcanzar conocimiento alguno sobre el mundo exterior y que se requiere de la experiencia de nuestros sentidos, pero que esta experiencia sólo la conocemos después de que ha sido elaborada y estructurada. A pesar de que las dos vertientes del método a priori-deductivo son tan distintas, ambas postulan que nuestro contacto con el mundo exterior no es directosino que ocurre a través de estructuras previamente establecidas, en el primer caso por la razón pura y en el segundo caso por la razón crítica.

Dentro de esta corriente de pensamiento se inscriben numerosos filósofos, destacando entre ellos, los planteamientos de Karl Popper, Thomas Kuhn, Imre Lakatos y Paul Feyerabend.
KARL POPPER (1902 - 1997)



Popper es considerado el máximorepresentante del racionalismo crítico centrando a la ciencia en su enfoque crítico.
Para Popper una teoría siempre está expuesta a su futura refutación con base en más datos, observaciones y experimentos, lo que le permite afirmar que aquellas teorías que sean refutadas son falsas pero que aquellas que no son refutadas pueden ser verdaderas. Según esto ninguna prueba o regla puede garantizar laverdad de una generalización inferida a partir de observaciones verdaderas, por repetidas que éstas sean. Todas las leyes y teorías serían entonces conjeturas o hipótesis de ensayo que son aceptadas provisional y temporalmente mientras éstas resistan las más severas pruebas de contrastación que se sea capaz de planear.
Popper afirma que “las ciencias empíricas son sistemas de teorías y la lógicadel conocimiento científico, por tanto, puede describirse como una teoría de teorías”.
En la corriente popperiana la razón científica funciona a base de construir sistemas peculiares de conocimiento del mundo, a objeto de poder explicar los fenómenos con la meta final de dominar la naturaleza, lo que equivale en muchos casos a transformarla; y el instrumento fundamental para cumplir con esa...