Circe Juio Cortazar

La Mujer Fatal en la imagen de Circe

A lo largo del tiempo escritores, escultores, pintores entre otros artistas han encontrado una gran fuente de inspiración en los personajes de los mitos clásicos. Cada uno de ellos ha adecuado el mito a su arte, época y contexto social, describiéndolos con más o menos detalle, dándoles distintos papeles y en algunas ocasiones intercambiando el rol quecada uno de ellos juega en el mito del que provienen. Todo esto con el afán de mostrarnos ángulos de estos personajes que antes no habíamos contemplado.
La tradición judeocristiana y la tradición clásica son sin duda fuentes de inspiración predilectas de los artistas del mundo. Constantemente aparecen nuevas versiones de los mitos literarios de ambas tradiciones.
Recordemos que en algún momentolos mitos solo correspondían a la oralidad lo cual permitía más libertad a la hora de realizar una interpretación. Y es así, como poco a poco se han ido modificando la finalidad que tiene cada uno de ellos, la concepción de los personajes o incluso se ha dotado de las características de estos personajes míticos a personajes de “reciente creación”.
La manera que cada artista retoma el mito tieneuna estrecha relación con la época a la que cada uno pertenece pues esta determina la visión de mundo de cada uno de ellos.
Será muy distinta la manera en la que el pintor renacentista retome el mito pues él buscara renovar el mito literario libre de cualquier interpretación, es decir, solamente aludiendo a la belleza que encierra el mito por si mismo.
Lo que busca el poeta barroco serádarle al lector una gran variedad de personajes mitológicos con la intención de ornamentar, pero, sin solarse de la mano de la erudición optando por un tratamiento novedoso y por encima del equilibrio estético y la sobriedad.
El escritor del siglo XX sigue sintiéndose atraído por estos mitos literarios, pero él, a través de diversos personajes confeccionados a partir de característicasmitológicas busca revelarnos la parte humana de estos mitos literarios. Y así, nos presenta posturas en las que el culpable ya no nos parece que lo sea tanto, o quizá ya no actuó por maldad sino por humanidad.
Como hemos mencionamos en estos ejemplos, cada uno de ellos incluye una cosmovisión distinta y una necesidad comunicativa diferente marcada por los intereses de cada uno.
Dentrode los mitos existe uno que ha sido retomado ha lo largo de la historia y en prácticamente todas las culturas existe una reinterpretación de este mito; la mujer fatal.
La figura de la Mujer Fatal encarnada sucesivamente en todos los tiempos y en todos los países, un arquetipo que reúne en si todas las seducciones, todos los vicios y todas las voluptuosidades [1]
Dentro del mito homérico,más específicamente, en la Odisea la mujer fatal aparece encarnada en la figura de Circe.
Circe es hija de Helios y de la Perseis. Homero describe que Circe dedicaba su tiempo a trabajar en un telar en su mansión habitada por diversos animales que en realidad solo eran hombres victimas de su magia.
Cuando Odiseo llega a la isla de Eea su tripulación hace un reconocimiento del terreno, Circelo recibe hospitalaria pero envenena la comida de modo que al tocarlos con una varita, la tripulación de Odiseo queda convertida en una manda de cerdos. Cuando Odiseo se entera de esto va en busca de sus hombres.
En el camino aparece Hermes, que entrega a Odiseo una hierba. Esta hierba debe ser agregada en los brebajes que Circe de a comer para que no causen ningún efecto.
Cuando Circe veque no puede convertir a Odiseo en animal regresa a los hombres de éste a la forma humana.
Finamente, Circe se enamoró de Odiseo y pasan un año juntos para finalmente ayudarlo a volver a casa.




El presente trabajo es un ejercicio de análisis de las reelaboraciones del mito de Circe eligiendo dos textos donde se retoma esta figura y que equivalen a épocas distintas de la...