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. filosofía
La primera fuerza o necesidad que el hombre experimenta ya desde su adolescencia, es la de encontrar un sentido a su propia vida. La voluntad de placer, de gozar de la vida, no es la fuerza fundamental del hombre, no es la que puede explicar toda la historia de la humanidad y de cada hombre en particular. Tampoco la voluntad de afirmarse y de ser alguien en la sociedad es laúltima y más importante tendencia del hombre.
Lo que en realidad el hombre más necesita es encontrar un sentido a su existencia, ubicarse en el mundo del porque y saber si todo tiene un sentido, o en cambio es solo una promesa que nunca se realizara.
El hombre es capaz de vivir e incluso morir por sus ideales y principios, pero no puede inventar el mismo estos ideales. No podemos como nos proponesSartre, inventar nosotros el sentido de nuestra vida. Podemos descubrirlo, no inventarlo.
La vida del hombre no es, pues, un estado de satisfacción, sino una tensión, un conflicto, una lucha para descubrir una solución al problema fundamental.
El hombre es esencialmente esta tensión entre el tedio y el deseo. Experimentar el vacío la pérdida del sentido de la vida el lo que constituye la angustiaexistencial del hombre..
A veces, el hombre quiere huir de esta realidad y compensarla con el dinero, con el sexo, la droga, el poder, la actividad frenética.
Pero la pregunta existencial: "Vale la pena todo esto...? ", vuelve a inquietar siempre al hombre. Vale la pena encarar este tema y buscar las pistas de solución


Psicología
Dentro de las estructuras psicológicas de lapersonalidad que juegan un papel sumamente importante en la autorregulación y por lo tanto en los valores ético - morales, está el sentido de la vida.
Por la complejidad del término es necesario conceptualizarlo de forma escalonada e ir explicando los elementos de cada escalón.
1- El sentido de la vida es expresión de un elevado grado de madurez de la personalidad.
Esta conformado por subsistemas demotivos que coexisten, y que tiene la suficiente estabilidad y potencial movilizador de los recursos psicológicos como para expresarse en actividad interna (psíquica) y externa en la mayoría de las circunstancias.
a) Subsistemas de motivos: Estos subsistemas están formados por motivos con diferentes potenciales inductores y por lo tanto ocupan diferentes niveles jerárquicos dentro del subsistema.(Subjerarquma).
b) Estabilidad: La gran motivación de un niño por una determinada actividad no puede considerarse sentido de la vida porque no es estable, además el niño aun no ha acabado de madurar.
c) Expresión conductual en la mayoría de las circunstancias: No es que se vayan a expresar siempre en la actividad, sino que tienen las mayores probabilidades de hacerlo. Hambre
2- El sentido de lavida es lo que justifica a plenitud la existencia de un individuo analizada en su totalidad ante sus propios ojos.
a) Existencia de un individuo: El sentido de la vida tiene un carácter netamente individual. Aun cuando diferentes personas se proyecten hacia los mismos objetivos, los subsistemas de motivos que conforman sus respectivas personalidades serán únicos e irrepetibles. Además la respuestaa: ?qué sentido tiene mi vida? nadie que no sea el propio individuo que se cuestiona su existencia, puede darla con mayor conocimiento, y nadie puede elegirlo en lugar de ese individuo.
a) Existencia analizada en su totalidad: El sentido de la vida no da respuesta a: para que realizo un determinado acto parcial, transitorio, limitado, etc. como es ir a la panadería a comprar el pan - para mañanatener pan en el desayuno -; sino la respuesta a la pregunta : ?para que existo, para qué estoy en el mundo?
c) Ante sus propios ojos: Se trata de la justificación de un estar - en - el - mundo ante los propios ojos del individuo que cuestiona su existencia. En ocasiones vemos personas que tienen todo, e incluso más de los que nosotros pensamos que necesitaríamos para sentirnos felices, y sin...