Circulo De Bajtin

Postformalismo ruso: el Círculo de Bajtin


Las primeras publicaciones de este grupo, que combina los principios básicos de la poética formalista con los de una poética sociológica de raízmarxista, surgen a finales de los años veinte. El lenguaje comienza a verse en conexión con la ideología. Junto a Medvedev (The Formal Method in Literary Scholarship, 1928) y Voloshinov (El signo ideológicoy la filosofía del lenguaje, 1929), la figura más destacada es Mijail Bajtin (1895-1975) que adquirió prestigio gracias a sus estudios sobre Dostoyevski y Rabelais, aunque su obra no fue traducida nipublicada en Europa hasta la década de los sesenta. Los primeros divulgadores fueron Julia Kristeva y Tzvetan Todorov que trabajaban en París. Se cree que algunos de los textos firmados porcolaboradores de Bajtin fueron en realidad escritos por él, y que si no los firmó fue debido a la persecución política y exilio que sufrió entre 1920 y 1930.

Sus ideas abarcan fundamentalmente tresámbitos: una teoría del sujeto (contra el psicoanálisis freudiano), una teoría del lenguaje (contra la lingüística estructural) y una teoría literaria (contra el Formalismo).
La teoría del sujeto de Bajtindeconstruye la idea tradicional del hombre como un sujeto único al afirmar que la consciencia se fragmenta en varias voces que dialogan entre sí, y que la consciencia está determinada por unaideología concreta.
Bajtin desarrollo un método formal que, al igual que Trotski en Literatura y revolución (1924) denunciaba la insuficiencia del Formalismo. Bajtin se oponía, en particular, a “la moda delcientifismo, de la erudición superficial…la tendencia de construir una ciencia a cualquier precio” (Bajtin 1989:14 citado en Viñas Piquer, 2002:460).
En cuanto a su oposición a la gramáticaestructural, la teoría de la comunicación literaria de Bajtin indica que las lenguas no son únicamente sistemas de signos, sino entidades culturales e históricas, cuyos códigos no son fijos o estáticos....