CIRCULO DE VIENA

CÍRCULO DE VIENA
Después de 1920, en la ciudad de Viena se conformó un célebre grupo
conocido como ‘CIRCULO DE VIENA’. Fue un grupo de académicos que
se inició como equipo informal de reflexión, discusión e intercambio
intelectual, con ocasión de un seminario dirigido por Moritz Schlick en la
cátedra de Filosofía de las Ciencias Inductivas de la Universidad de
Viena, en 1922. Algúntiempo después, este grupo se convirtió en un
núcleo influyente de concepciones definidas en torno al conocimiento
científico y a sus procesos de producción, sobre todo a partir de 1929,
cuando declaran sus convicciones a través de un documento público
titulado “La Concepción Científica del Mundo. El Círculo de Viena”. Inmediatamente después, publicarían muchos documentos más a través deartículos de una revista propia (“Erkenntnis” o “Conocimiento”) y de
ensayos monográficos sucesivos. Aunque esta escuela era, en general,
de procedencia alemana, pronto adquirió carácter internacional,
especialmente a través del mundo anglosajón (los psicólogos
conductistas en EU, Alfred Ayer en Inglaterra, Jorgen Jorgensen en
Dinamarca, Philipp Frank en Checoslovaquia, etc.). Su mayorgrado de
internacionalización e influencia tuvo lugar a raíz de la invasión y
persecución nazi en Austria, cuando sus miembros emigraron a distintos
países donde continuaron, cada quien a su manera, difundiendo las
ideas del Círculo (“International Enciclopedy of Unified Science”, desde
Chicago; “The Journal of Unified Science”, desde La Haya, etc.). Los
miembros del Círculo fueron, ensu gran mayoría, profesores
universitarios de formación científica: Rudolph Carnap, Kurt Gödel, Hans
Hahn (lógicos y matemáticos), Otto Neurath (economista), Hans Reichembach, Philipp Frank, Carl Hempel (físicos) y muchos otros, todos
vinculados de alguna manera al trabajo filosófico en torno a la
investigación científica.
En general, las posiciones del Círculo de Viena estuvierondirectamente
influenciadas por cuatro antecedentes básicos, los primeros dos de carácter filosófico, el tercero de carácter histórico y el otro de carácter
instrumental.
En primer lugar, el “empirio-criticismo” del físico austríaco Ernst Mach
nacido en 1838 y muerto en 1916, con fuertes implicaciones
neopositivistas, el cual sólo reconocía como datos válidos de
conocimiento aquellos elementosubicados en la experiencia y traducidos
en señales de captación sensorial, excluyendo todo enunciado `a priori’
y todo juicio que no pudiera ser confrontado con datos sensoriales.
En segundo lugar, las posiciones de Viena se apoyaron en el “análisis
lógico del conocimiento” de Wittgenstein, nacido en 1889 y muerto en
1951, así como en sus tesis sobre la naturaleza “analítica” de laLógica y
la Matemática y en sus críticas a la filosofía especulativa.
En tercer lugar, y como influencia de tipo histórico, la revolución de la
Física Cuántica fue interpretada como demostración del carácter
analítico de la ciencia y de la fuerza del pensamiento riguroso orientado
hacia los hechos observables y hacia los mecanismos de comprobación.
Finalmente, como antecedente de carácterinstrumental, las
herramientas de la lógica matemática, consolidada unos veinte años antes en los “Principia Mathematica” de Russell y Whitehead y profundizada por los lógicos polacos y los trabajos de Hilbert, ofrecieron al Círculo
de Viena un importante aparato para traducir datos de conocimiento
empírico a un lenguaje preciso, riguroso e inequívoco que concibieron
como modelo dellenguaje científico: de allí las célebres expresiones
“empirismo lógico” y “atomismo lógico” con que se identificó el Círculo
(la Lógica de Bertrand Russell había distinguido entre hechos/
proposiciones “atómicos” y hechos/proposiciones “molecu-lares”).
Sobre la base de tales antecedentes, esta escuela produjo un conjunto
de tesis bien definidas que interpretan el conocimiento científico....