Circulo De Viena

E P I S T E M O L O G I A DE LA E D U C A C I O N II

ENSAYO
Circulo de Viena

PEDAGOGIA

DESARROLLO
Circulo de Viena, también llamado “Positivismo Lógico”.
En el siglo xx todo un debate entre un discurso ambiguo y el discurso exacto, entre especulación y ciencia. Empezaron a surgir interpretaciones del conocimiento científico, una que valida el conocimiento científico en losmecanismos de la razón (racionalismo), otra que sitúa la validez en los datos de los sentidos y de la experiencia (empirismo).
Ambos están comprometidos en dar una interpretación del conocimiento científico; que obviamente esta asociada al metodo deductivo de descubrimiento y comprobación.
Destacan filósofos y científicos de una época helenística, clásica (prácticamente todos)asi como también losfilósofos escolásticos (Sto. Tomas , Duns Scoto) pensadores como Descartes, Leibnitz y Kant, quienes hacen una conjugación de la filosofía, la lógica y las matemáticas, especialmente Kant haciendo una aplicación del termino racionalismo a su propia posición.
Una segunda interpretación es la empirista, que privilegia al método inductivo, es lógico preguntarse ¿por que? Puesto que todo se toma derivadode la experiencia.
Los principales filósofos fueron de origen ingles: Locke Berkeley, Hume y J.S. Mill todo como forma de reacción al racionalismo.
Según la opion de Bedford
Los conceptos de a priori
El racionalismo y el empirismo
Racionalismo concepto muy interesante por el cual nos debemos de guiar la mayoría de las personas y dejar aun lado la experiencia, porque para lagunas cosaspareciera que no razonamos.
Los racionalistas admiten que algunos conceptos son empíricos, eso quiere decir que dentro de la razón también nos dejamos llevar por presentimientos conocidos también como algo a priori que es causa y efecto o causa sustancia.
El empirismo, todo basado en la experiencia; sinceramente creo que la experiencia siempre estará ligada ala razón, ya que la mayor parte de nuestrasacciones tienen esta combinación; si no como justificaríamos nuestros errores. Según los empiristas no tenemos un medio de adquirir conocimiento, excepto por la observación pero no todas las cosas que observamos son acertadas es necesario razonarlas para llevarlas a cabo.
Un Ejemplo claro es: Cuando alguien se enamora, no le importa quien es , ni como sea esa persona tan especial,lo físico ,ni lacondición económica , tampoco le importa en que circunstancias se de esa situación; lo único que importa es estar juntos. Que sucede ahí? simplemente nos dejamos llevar por algo tan extraño que no conocemos pero que queremos vivir, como decimos vulgarmente amor a primera vista. Ahí no hay sentimiento a priori solo estar con ese ser tan especial. Si las cosas salen bien decimos que nosdejamos llevar por la intuición y alardeamos, pero cuando salen mal nos preguntamos ¿Cómo me deje llevarse, como fui tan ciega, como llegue hasta aquí, en que momento?, y empezamos a razonar, dígame, si esto no es verdad?.
EL POSITIVISMO LOGICO DEL CIRCULO DE VIENA
El circulo de viena se origino a comienzos de los años veinte como un grupo de discusión informal en la Universidad de Viena, presididopor Moritz Schlick. Entre los miembros mas prominentes se contaban Rudolf Carnap, Otto Neurath Friedrich Waismann, Philipp Frank, Hans Hahn, Herbert Feigl, Victor Kraft, Felix Kaufmann y Kurt Godel. Otros asociados, mas o menos remotos en la distancia, en el tiempo o en la opinión, fueron Hans Reichenbach, Carl Hempel, Karl Menger, Richard Von Mises, Joergensen, CharlesW. Morris y A. J. Ayer.Muchos componentes del circulo original no eran filósofos, si no matemáticos ,físicos, y científicos sociales, que compartían un interés común por la filosofía de la ciencia y un disgusto común por la metafísica academica que entonces prevalecía en Alemania y en Europa Central”
Raices y fuentes de inspiración
Teoria de la verdad de Aristoteles: Determinaba como decir y el ser, las cosas como...