CITAS BIBLIOGRAFICAS Y REFERENCIAS
Páginas: 2 (348 palabras)
Publicado: 17 de junio de 2015
LA CULTURA CHINA
(…)”..ORGANIZACIÓN SOCIAL Y POLITICA DE LA CULTURA CHUNA: Tenían una organización social basada en profundas diferencias. En la época del apogeo; es decir, con la dinastía Han, lasociedad china tenía las siguientes clases sociales: 1. Nobles.- eran los dueños de las tierras y gozaban de todos los privilegios. 2. Los Campesinos.- eran arrendatarios que trabajaban en formadirecta. Tenían que pagar los tributos en granos y trabajo a los dueños de la tierra. 3. Los Esclavos.- eran prisioneros de guerra, llevaban una vida miserable y muchos eran dedicados al serviciodoméstico y otros en condiciones muy infrahumanas. En la política tenían un gobierno monárquico absolutista, donde el emperador considerado como “hijo del cielo” gobernaba en forma absoluta y despótica, norendía cuentas de sus actos a nadie. En las provincias, el gobierno era ejercido en forma compartida entre los gobernadores civiles y militares de gran cultura y que ocupaban cargos de funcionariospúblicos, haciendo cumplir las leyes dictadas por el emperador. Estos funcionarios se llamaban mandarine…”(…) (Cusi, 2012)
(…)”…La posibilidad de establecer un parangón analítico entre Confucio y Sócratesdebe sustentarse en un objetivo de investigación que legitime la pertinencia de confrontación de dos personalidades tan disímiles y tan brillantes. Es preciso apelar a una finalidad más ambiciosa,desde la perspectiva gnoseológica, que el simple y evidente interés que pudiese suscitar el registro de algunas semejanzas peculiares que pudieran compartir dichas celebridades: verbigracia, queConfucio y Sócrates son maestros, los dos dedican su vida a la ense- ñanza y confían plenamente en el poder de la educación. Ambos son amados por sus alumnos hasta la veneración y a un tiempo perseguidos porsus detractores: Confucio pierde su empleo como ministro de justicia y Sócrates es condenado a muerte…”(…) (Arsovska, 2019)
Bibliografía
(s.f.).
Arsovska, L. (2019). Historia, Cultura y...
(…)”..ORGANIZACIÓN SOCIAL Y POLITICA DE LA CULTURA CHUNA: Tenían una organización social basada en profundas diferencias. En la época del apogeo; es decir, con la dinastía Han, lasociedad china tenía las siguientes clases sociales: 1. Nobles.- eran los dueños de las tierras y gozaban de todos los privilegios. 2. Los Campesinos.- eran arrendatarios que trabajaban en formadirecta. Tenían que pagar los tributos en granos y trabajo a los dueños de la tierra. 3. Los Esclavos.- eran prisioneros de guerra, llevaban una vida miserable y muchos eran dedicados al serviciodoméstico y otros en condiciones muy infrahumanas. En la política tenían un gobierno monárquico absolutista, donde el emperador considerado como “hijo del cielo” gobernaba en forma absoluta y despótica, norendía cuentas de sus actos a nadie. En las provincias, el gobierno era ejercido en forma compartida entre los gobernadores civiles y militares de gran cultura y que ocupaban cargos de funcionariospúblicos, haciendo cumplir las leyes dictadas por el emperador. Estos funcionarios se llamaban mandarine…”(…) (Cusi, 2012)
(…)”…La posibilidad de establecer un parangón analítico entre Confucio y Sócratesdebe sustentarse en un objetivo de investigación que legitime la pertinencia de confrontación de dos personalidades tan disímiles y tan brillantes. Es preciso apelar a una finalidad más ambiciosa,desde la perspectiva gnoseológica, que el simple y evidente interés que pudiese suscitar el registro de algunas semejanzas peculiares que pudieran compartir dichas celebridades: verbigracia, queConfucio y Sócrates son maestros, los dos dedican su vida a la ense- ñanza y confían plenamente en el poder de la educación. Ambos son amados por sus alumnos hasta la veneración y a un tiempo perseguidos porsus detractores: Confucio pierde su empleo como ministro de justicia y Sócrates es condenado a muerte…”(…) (Arsovska, 2019)
Bibliografía
(s.f.).
Arsovska, L. (2019). Historia, Cultura y...
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