Citas

Profesor Alejandro Camacho

Análisis de textos



La creación de los valores culturales dentro de los indígenas se da desde la misma inocencia de ellos, domesticando el tipo de cultura que se tenía, para fomentar la “modernidad” dirigida desde occidente, ignorando o más bien estableciendo valores que olvidan las raíces africanas, latinoamericanas o las de los pueblos colonizados por unanueva y falsa burguesía que quiere hacer olvidar las raíces culturales a cambio de vocablos que ignoran la violenta forma de tratar esas mismas culturas, se les occidentalizo, perdiendo la esencia de sus raíces y finalmente propugnando y educándolos creer en un mundo occidental que fue “humanizado” desde su visión de mundo, todo bajo la bandera de la explotación de los países “avanzados” en unatecnocratizacion de la vida.

Finalmente todo grito de libertad se soberanía de esos pueblo queda otorgada a un miedo, el miedo común de una amenaza del “humanismo” que se designio desde hace siglos, finalmente siguen estando las colonias con sus parafraseo del primer mundo , con la conceptualización de europeo como formación idiomática cultual y que años tras año ha culminado en la sumisión de lospueblo colonizados, finalmente la amenaza imperialista frente a formas de revelación de esas colonias es constante, ¿pero quién sería tan incoherente de rebelarse frente a los colonizadores que nos han dado todos sus esfuerzos para convertirnos en los “modernizados” que ahora somos? Es un círculo vicioso entre los nuevos valores morales que el europeo nos implanto finalmente ese ha sido el objetivodel colonialismo, logara que se defienda y se legitimase la explotación y la sumisión de los pueblos colonizados.

Para Fanon entonces se deben de romper esos cercos del colonialismo y la industria que nos ha implanto Europa, todo, desde el proletariado, el lumpemproletariado, la metrópoli del mercado, volviendo así a las antiguas formas agrarias de donde nos sacaron los colonizadores, esnecesario rechazar esa misma cultura de la que ahora pertenecen esas colonias, tal como lo menciona Kant en que es la ilustración? Sobre el alcance de una mayoría de edad soberana y capaz de tomar sus propias decisiones sobre futuro, tomando como bandera el símbolo de la libertad y el razonamiento propio de la vida humana.

Esa creación e la libertad sobre todo en esas colonias la debe de llevar enla batuta el campesinado, siempre conocedor de su historia expropiada, de sus luchas que se podrían radicalizar al saber sobre su capacidad de razonamiento, saliendo así de la minoría de edad que es necesaria para ilustración que tan envidiosamente han tratado de evitar los colonizadores y esa nueva y descontextualizada burguesía colonial.

Tal como lo mencionaba el mismo Kant en que es lailustración? “Ahora bien, en muchas ocupaciones concernientes al interés de la comunidad son necesarios ciertos mecanismos, por medio de los cuales algunos de sus miembros se tienen que comportar de modo meramente pasivo, para que, mediante cierta unanimidad artificial, el gobierno los dirija hacia fines públicos, o al menos, para que se limite la destrucción de los mismos” ese ha sido finalmente elprincipio que ha guardado el colonialismo al trata de asemejar la cultura occidental con la de los pueblo colonizados, finalmente si no hay una nueva implantaciones las creencias de la Europa modernizada no abra respeto por esa misma cultura de lo implantado, la opción ha sido la de respetar y culminar en la desaparición de la resistencia indígena y fomentar entes pasivos que no formen otros tiposde razonamiento.

La ilustración entonces se necesita para sostener lo que Sartre dice en su prólogo a los condenados de la tierra, “Si triunfa, la Revolución nacional será socialista; si se corta su aliento, si la burguesía colonizada toma el poder, el nuevo Estado, a pesar de una soberanía formal, quedará en manos de los imperialista” es decir que una posible ilustración soberana sobre el...