Ciudad antigua

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RECENSION ACERCA DE LA CIUDAD ANTIGUA

Fustel de Coulanges (BIOGRAFIA) nació en una familia bretona instalada en París. Su padre, murió poco después de su nacimiento, Y es acogido por su abuelo. Gracias a la amistad de éste con el provisor, es admitido en el lycée Charlemagne de París.
Lee con avidez la obra de François Guizot sobre la Civilisation en France, que tendrá una fuerteinfluencia sobre su porvenir como historiador. Medianamente dotado como alumno, es admitido en la Escuela Normal Superior de Ulm. «Tenía un nivel mediocre», según su alumno y biógrafo Paul Guiraud. Durante una etapa ideológicamente problemática, frecuenta con asiduidad la biblioteca de la Escuela.
Defiende en 1858 una tesis sobre el historiador griego Polibio y otra sobre los Vestas, en un momento enque las cuestiones tocantes a los orígenes indoeuropeos son muy discutidas. En 1860, es nombrado profesor de historia en la universidad de Estrasburgo, en 1870, es nombrado maître de Conférences en la Escuela Normal Superior, donde será director en 1883.y En 1875, obtiene una cátedra en la Sorbona y es elegido miembro de la Académie des sciences morales et politiques.
Curiosamente, aunque sigueinteresándose en algunas cuestiones relativas a la Edad Antigua, en particular las de la propiedad y su transmisión, Fustel de Coulanges va a reorientarse hacia la historia medieval, por un lado para mostrar lo poco que tenían que ver las instituciones francesas con el derecho germánico (en un momento en que Francia y Alemania están en pleno conflicto) y por otro para asentar algunas de susintuiciones metodológicas. Proyecta una obra que cubriría el periodo que va desde el fin del Imperio romano hasta la Revolución francesa. Publica entonces una primera obra en dos volúmenes, Histoire des institutions politiques de l'ancienne France, seguida en 1885 por las Recherches sur quelques problèmes d'histoire y por las Nouvelles recherches sur quelques problèmes d'histoire (1891), editadas porCamille Jullian tras su muerte
Esta obra nos alude la forma en como se llevan a cabo actividades y organización del pueblo romano y griego , atendiendo a que estas dos culturas dejan una huella para las prácticas religiosas, políticas de nuestra actualidad como lo es el estudio de los pensamientos filosóficos y hasta la organización política, religiosa y militar.

Ahora Toca el turno de hablar deroma, fuente de inspiración de la humanidad en el sentido de que la forma de organización de la república nos muestra la forma en como existen niveles sociales a través de sus propias clases, había algunas formas de adquirir la ciudadanía y sus beneficios, en tanto que lo político también tenia una gran estructura a través de magistrados quienes se encargaban de la gestión de sus asuntos y aunqueexistía la esclavitud había la posibilidad de obtener su libertad, la cultura romana tuvo un gran poderío incluso hasta se llego a hablar que el poder los hacía dementes ya que dominaban hasta el mediterráneo, gran parte de Asia y el norte de África. Adquiriendo con ello la excelencia de organización política y social en aquellos tiempos, y de tan grande que era su imperio es dividido en imperiode oriente y occidente quienes años después caerían por ataques de bárbaros.

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Dentro del primer capitulo en el libro primero podemos apreciar las creencias antiguas, ya que en Grecia y Roma; persiste entre el vulgo un conjunto de pensamientos y usos, que indudablemente, procedían de una época sumamente antigua. De ellos podemos inferir las organizaciones actuales y opiniones acerca de laexistencia humana e incluso hasta su fin. No obstante se hablara en determinado momento de una segunda fase después de la muerte llegando a mencionar que solamente era un cambio de ámbito en la propia vida. (sub terra censabant reliqium vitam agi mortorum).es decir que los hombres permanecían viviendo por debajo de la tierra con su propia alma vinculada al cuerpo, no iban a separarse por el hecho...