ciudad circular
Páginas: 3 (548 palabras)
Publicado: 22 de octubre de 2013
La ciudad circulas ¿mito o realidad?
Roberto GOYCoOLEA PRADO
En las complejas y variadas relaciones que se establecen entre los modelos urbanos teóricos y la ciudad construida, la más paradójicaes la de la
ciudad circular. Debido a la siguiente contradiccion.
1.
LA CIUDAD CIRCULAR COMO MODELO TEÓRICO
Sin ser abrumador existe en la historia del urbanismo un amplio y recurrentediscurso que propone a la ciudad circular como la más idónea de
las estructuras urbanas. En un breve recuento histórico se podrían mencionar las siguientes propuestas:
Las referencias mas antiguascoinciden con el establecimiento de las
primeras ciudades conocidas, cuando el circulo se utiliza tanto como ideograma de un asentamiento especifico (relieve dc Nemrod, Babilonia) o de
un concepto generalde ciudad (jeroglífico de Nekhebet-el-Kab, Bajo Imperio) (figí). Por la misma época diversas teogonias mencionan a la ciudad circular como simbolo de la perfección de la divinidad y el cosmos (lamagnífica capital de Medie-Ecbatana descrita por Herodoto o el plano urbano de la estela funeraria proveniente del oppidum de Substantion en Castelnau-le-Lez (fig. 2)).
Los principios teóricos de estatipología urbana fueron descrito por primera vez en la filosofía especulativa jónica y definidos con toda claridad
en la Grecia clásica, destacando por su permanencia e influencia posterior
laspropuestas de Metón y, sobre todo. Platón.
Bajo la influencia de la tradición religiosa y de las doctrinas neoplatónicas el mundo helénico y la escolástica medieval legan una serie de ciudades circularesque, frente a las griegas, acentúan los aspectos simbólicos
asociados a la circularidad (la Jerusalén celeste de la Biblia de Saint Vaast,
el paraíso terrestre diseñado por Fra Mauro en el siglo xvo el Palacio del
Grial, la luminosa vivienda circular descrita por Titurel el Joven en el siA uctúsde Gcugru fiado /o tiui versiduuí (u,u
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Roberto GOYCoOLEA PRADO
En las complejas y variadas relaciones que se establecen entre los modelos urbanos teóricos y la ciudad construida, la más paradójicaes la de la
ciudad circular. Debido a la siguiente contradiccion.
1.
LA CIUDAD CIRCULAR COMO MODELO TEÓRICO
Sin ser abrumador existe en la historia del urbanismo un amplio y recurrentediscurso que propone a la ciudad circular como la más idónea de
las estructuras urbanas. En un breve recuento histórico se podrían mencionar las siguientes propuestas:
Las referencias mas antiguascoinciden con el establecimiento de las
primeras ciudades conocidas, cuando el circulo se utiliza tanto como ideograma de un asentamiento especifico (relieve dc Nemrod, Babilonia) o de
un concepto generalde ciudad (jeroglífico de Nekhebet-el-Kab, Bajo Imperio) (figí). Por la misma época diversas teogonias mencionan a la ciudad circular como simbolo de la perfección de la divinidad y el cosmos (lamagnífica capital de Medie-Ecbatana descrita por Herodoto o el plano urbano de la estela funeraria proveniente del oppidum de Substantion en Castelnau-le-Lez (fig. 2)).
Los principios teóricos de estatipología urbana fueron descrito por primera vez en la filosofía especulativa jónica y definidos con toda claridad
en la Grecia clásica, destacando por su permanencia e influencia posterior
laspropuestas de Metón y, sobre todo. Platón.
Bajo la influencia de la tradición religiosa y de las doctrinas neoplatónicas el mundo helénico y la escolástica medieval legan una serie de ciudades circularesque, frente a las griegas, acentúan los aspectos simbólicos
asociados a la circularidad (la Jerusalén celeste de la Biblia de Saint Vaast,
el paraíso terrestre diseñado por Fra Mauro en el siglo xvo el Palacio del
Grial, la luminosa vivienda circular descrita por Titurel el Joven en el siA uctúsde Gcugru fiado /o tiui versiduuí (u,u
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