CIUDAD

El mundo moderno es todo un autentico ‘paisaje’.
La continuidad actual del mundo es casi que inmediata, esto se ve reflejado en la masificación del internet, los dispositivos móviles hasta encómo hacemos las cosas.
Vivimos en un intenso ritual de cotidianidad, y de este ritual, hacen parte las narrativas audiovisuales.
Estas narrativas tienen como único fin la seducción del espectador, ypara eso usan métodos que ‘excitan’ y encubren esa interpelación espectacular , ese intenso deseo de mantenernos emocionados ante lo que vemos a través de las pantallas. Estos medios expresanampliamente el carácter de nuestras sociedades modernas: lo efímero,y las modas.
Es entonces, cuando cabe hablar de una ‘re-ingenieria’ a la estructura de estas narrativas, que más que todo estan cargadasde valores simbólicos y morales; y convenciones sociales que son antiguas y despectivas.
Debemos hablar de la cultura, porque hablar de narrativas audiovisuales, es hablar de comunicación y medios;también es hablar de la cultura como eje principal de todo este conglomerado.Y aunque son variadas, todas tratan de regirse bajo los estándares del consumismo actual y estructurasfuncionalistas/conductistas. El consumo ‘viral’ de estos productos a pesar de ser distintos, nos ilustran el por qué consumimos. La sociedad busca heterogeneidad multitemporal.
Entonces, ese sentimiento de implicaciónque nos generan las narrativas audiovisuales, deberían de replantearse.
Las nuevas narrativas surgen como un cambio a la estructura y valores simbólicos o conceptos que vemos en la televisión, elcine o simplemente al ver vídeos en internet.
Si se reinventa, entonces, es posible cambiar estéticas actuales, y ciudadanizar.
Estas narrativas construyen ciudadanía. esto además de su podermasificado, es gracias a como convierten las historias y los hechos en advertencias, lecciones, en la comprensión de realidades cambiantes en el tiempo en que se dan; para y únicamente la sociedad....