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1 Génesis y evolución histórica de la ciudadanía
La ciudadanía es la cualidad de quienes, por medio de la participación y la comunicación pública, se hacen a sí mismos y, en ese hacerse, se reconocen como sujetos activos. Filosóficamente hablando, la ciudadanía es el instrumento mentó político por medio del cual los seres humanos conviven y tratan de organizar responsablemente lascontradicciones que puedan darse entre la libertad y la igualdad.
La construcción filosófica de la ciudadanía nos enseña que esta es un reflejo de la aceptación, por parte de los seres humanos, de su propia condición histórica. Es decir que, con la evolución social, también ha ido evolucionando y mejorando el concepto de ciudadanía. El carácter de ciudadanía de los humanos expresa también la decisión de vivirautónomamente, o sea, de auto legislarse y de auto hacerse.
1.1. La ciudadanía en la antigua Grecia y Roma
En las sociedades antiguas, basadas en una economía agrícola, la guerra fue un factor muy importante en su proceso de estructuración. De la misma forma, la situación geográfica de Grecia y Roma, el curso de la moneda y e aumento del comercio propiciaron una serie de transformaciones que afectaron globalmente a sus modos de vida.
Condiciones de la ciudadanía
La división social entre los grandes propietarios de la tierra, la nobleza militar, y el resto de la población formada por campesinos, artesanos, comer­ciantes y esclavos, es característica de esta etapa. De hecho, las luchas produci­das entre dichos grupos sociales por el reconocimiento de derechos serán la que posibiliten laformación de una ciudadanía basada en la igualdad ante l: ley (isonomía)y en el uso de la palabra (isegoría).
La Antigüedad, por otra parte, se caracteriza por mantener una confusión entre la organización política y la organización social en la medida en que no diferencia entre la vida pública y la vida privada. La ciudad o comunidad política determina la totalidad de la vida de sus miembros: un serhumano l: es por ser miembro de una determinada comunidad cívica. El ser humar.; lo es por ser un ciudadano, es decir, alguien que participa en la vida de la ciudad.
Dominios de participación
La participación ciudadana se extiende a tres dominios:
·El institucional, como miembro de las asambleas, consejos, tri­bunales, etcétera.
·El militar en el que los soldados asumen el deber de defender a laciudad en caso de guerras internas o externas.
·El religioso, donde se debe mostrar respeto a los dioses la ciudad al tomar parte en las festividades y ceremonias oficiales.
El ciudadano pertenece a la polis, su vida privada es ampliamente regulada y la educación es considerada una actividad propia de la comunidad. El interés personal y la existencia individual están supeditados al interés y a lavida común; la libertad individual no es tal, pues ser libre significa pertenecer a una ciudad y obedecer la ley.
La polis griega: la ciudadanía restringida
En la Atenas del s. v a. C., donde acabó por imperar una constitución de tipo democrático, la ciudadanía, entendida como cualidad imprescindible de participación en los asuntos públicos de la ciudad, fue considerada cada vez más importante.Hasta tal punto que a aquellos miembros de la comunidad que contravenían ciertas obligaciones se les castigaba con la prohibición de aparecer en los lugares públicos y hasta con el exilio. Es decir, se les decretaba una verdadera muerte social.
Entre los derechos políticos del ciudadano ateniense, cabe señalar el de asistir a las sesiones de la Asamblea y el de votar las decisiones adoptadas.Asi­mismo, el ciudadano tenía la posibilidad de ser investido para el cargo de magistrado, legislador o jurado.
Respecto a las obligaciones, podemos resaltar las siguientes: pago de los impuestos, realización de un servicio militar, prohibición de casarse con los extranjeros, de malgastar el patrimonio económico o de olvidar los deberes para con sus familiares.
La ciudad romana: ciudadanía cosmopolita...