Ciudadania en roma

Páginas: 24 (5906 palabras) Publicado: 11 de noviembre de 2009
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Por derecho civil, los esclavos no son personas, pero no por derecho natural, pues por lo que respecta a este, todos los hombres son iguales.

Esclavitud, es la condición de los hombres que están bajo la potestad y la propiedad de un dueño; es una institución que estaba muy arraigada en la antigüedad; Justiniano reconoce con los jurisconsultos clásicos que es una violación del derechonatural: “la esclavitud es una institución del derecho de gentes por la cual, contrariamente a la naturaleza, una persona se somete al dominio de otra”. Deriva del derecho que pertenecía al vendedor de matar al prisionero; en el año 401 de Roma, los romanos usaron de este derecho por represalia en contra del pueblo etrusco que los había hostigado demasiado; pero por conveniencia del vencedor enves de dar muerte al vencido, se aprovechaba de sus servicios.

La esclavitud arraigo en las costumbres de los pueblos de tal modo que no podía concebirse una sociedad si ella, es por esto que los grandes espíritus, cegados por la fuerza de este hecho no vacilaron en justificarla, como Aristóteles entre otros; sin embargo, Alcidamas creía que por derecho natural todos los hombres nacían libres yque la esclavitud era incompatible con este derecho.

El amo tenia derecho de la vida y muerte sobre el esclavo pero la ley no se ponía a justificar las arbitrariedades y las crueldades del amo, se le confiaba mas bien el ejercito de una magistratura domestica, así lo entendía Catón el Antiguo, que jamás hacia dar muerte a un esclavo sin conocer la opinión de los demás miembros de la familia.Plutarco refiere que los antiguos amos trataban a sus esclavos con dulzura, lo que se explicaba no solo por el interés materia que tenia en manejar un valor pecuniario , si no por el origen del mismo de estos esclavos , nacidos todos en casa o cautivos de los pueblos vecinos a Roma. Después de las grandes conquistas los esclavos no eran afines a los romanos, eran de otras razas y tenían otrareligión, lo que origino extremos de crueldad del amo hacia sus esclavos que dieron lugar a una corriente humanitaria en su favor. Cicerón quiso que se les tratara con la consideración de los hombres libres asalariados.

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En un fragmento del Marciano en el Digesto, se dice que la condición de los esclavos es única –et sevorum quidem una est condicio-, significando que no hay distintasclases sociales de ellos, si no una sola: todos son esclavos, y contrapone a esto la condición de los hombres libres, de los cuales unos son ingenuos -libres de nacimiento- y otros son manumitidos o libertos. Aunque la condición de los esclavos sea única legalmente, en la vida diaria había diferencias: los esclavos generalmente eran utilizados según sus aptitudes y que distinto era el papel delesclavo que hacia que las tareas domesticas mas bajas; cuando el amo tenia varios esclavos, solía dar algunos de ellos siervos vicarios para que los dirigieran en distintas labores.

Justiniano distingue entre los esclavos a aquellos que nacen esclavos y los que se vuelven esclavos por causa posterior, de estos últimos, unos llegan a serlo por derecho de gentes, otros por el derecho civil.← Por Nacimiento: Cuando se desea saber si un infante nace libre o esclavo, es necesario aplicar dos principios generales: primero, si el infante a sido concebido ex iustis nuptiis (nupcias legales), sigue la condición del padre; “ cuando hay nupcias legitimas, los hijos siguen la condición del padre; el concedido fuera de las nupcias legitimas, sigue la condición de la madre”; segundo, lacondición del padre se mira en el momento de la concepción por que es cuando se considera que su obra a terminado, la condición de la madre se mira el día del parto porque hasta ahí la vida del infante dependía de la vida materna.

Las distinciones consagradas por estos dos principios presentan interés; en cuanto al primero, cuando el padre y la madre no tienen la misma condición legal; en...
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