Ciudadania Responsable
Páginas: 11 (2723 palabras)
Publicado: 18 de octubre de 2012
NUEVA ESTRATEGIA DEL YUYAY PACHA
Por: Domingo Mendoza Bustinza
Introducción
En infinidad de experiencias en el sector rural se constata y se ha comprobado que se puede profundizar la participación popular y la descentralización y constituirse en un mecanismo permanente de desarrollo de la sociedad política, organizando sus demandas y desarrollando su capacidad de propuesta; en el marcode las autonomías de los sindicatos agrarios y el movimiento indígena. Una de éstas experiencias en mi recorrido por Bolivia puede ser la el caso de “Yuyay Pacha” un programa de capacitación y acción campesina en las alturas de la provincia Carrasco del Departamento de Cochabamba. Esta puede ser una experiencia en la que se desarrolla y se cualifica liderazgos, condición precisamente para laconstrucción de una sociedad política. Señalemos que no es suficiente la pertenencia a un sindicato, a una comunidad, a un ayllu o a un “Suyu”. Es necesario desarrollar capacidades para la transformación política de la sociedad.
En las secciones de Pojo y Totora, se muestra como un medio en el que las condiciones objetivas (el sindicato como medio de lucha) y subjetivas (conciencia de organización)están dadas para la emergencia de ciudadanos plenos, pero al mismo tiempo como la necesidad de ser actores de una sociedad política, en la que se desarrolla la cultura política a través de los cursos de capacitación de YP. Ello sin duda contribuye con la viabilidad y la recuperación de la dignidad y la democracia a través de la participación social para iniciativas ciudadanas como sonpropuestas de ordenanzas, leyes, de proyectos, etc.
La dicotomía sociedad y política empieza a superarse. La mirada tradicional a la política como la participación política partidaria va quedando atrás. En tanto que ahora, se ve al ejercicio de la política como un derecho ciudadano. En ese entendido la participación política es un ámbito de participación, en el entendido de que las demandas sonplanteadas desde la sociedad y ofertadas desde el Estado. Esta relación de oferta y demanda explica la necesidad de la política como espacio de participación de la ciudadanía.
He querido compartir con los estudiantes de la UNIK del departamento de Oruro y fundamentalmente con su juventud estas reflexiones sobre una experiencia concreta en el contexto rural boliviano, con el propósito de construir unaforma propia de pensar y actuar.
1. MARCO CONCEPTUAL DEL PROGRAMA YUYAY PACHA
La sociedad civil de Pojo y Totora forman parte del nuevo escenario político del país, cuyos rasgos fundamentales apuntan a la transformación del Estado y la Sociedad.
La presencia sólida y coherente de las centrales campesinas de Pojo y Totora generan una importante credibilidad en el Estado y la Sociedadlocales, cuyos aprendizajes centrales están referidos a desarrollar capacidades sociales de presión y acción colectiva al Estado local.
La vigencia y la tradición de los sindicatos agrarios, no solo ha estimulado la participación política, sino, que ha expandido la presión sobre el sistema político local, cuya máxima expresión es el fomento a la construcción de la ciudadanía crítica ydemocrática (CCD).
Refiriéndonos a la ciudadanía política, a la que aspiran los pobladores rurales de Pojo y Totora, hoy forma parte de su lógica de derechos y obligaciones. Supone la necesidad de desarrollarse como comunidad política como una necesidad estratégica para afrontar los desafíos del presente y del futuro.
La propuesta del Yuyay Pacha (YP), señala contribuir a la construcción de laciudadanía: económica, civil, político y social.
La ciudadanía se forja en el ámbito de la sociedad civil porque es en él donde los individuos reconocen sus derechos y asumen su pertenencia a una comunidad determinada. Por ello el ámbito de las operaciones del Yuyay Pacha se encuentra en la sociedad civil. Sin embargo, la meta es desarrollar la sociedad política a través de iniciar procesos de...
Por: Domingo Mendoza Bustinza
Introducción
En infinidad de experiencias en el sector rural se constata y se ha comprobado que se puede profundizar la participación popular y la descentralización y constituirse en un mecanismo permanente de desarrollo de la sociedad política, organizando sus demandas y desarrollando su capacidad de propuesta; en el marcode las autonomías de los sindicatos agrarios y el movimiento indígena. Una de éstas experiencias en mi recorrido por Bolivia puede ser la el caso de “Yuyay Pacha” un programa de capacitación y acción campesina en las alturas de la provincia Carrasco del Departamento de Cochabamba. Esta puede ser una experiencia en la que se desarrolla y se cualifica liderazgos, condición precisamente para laconstrucción de una sociedad política. Señalemos que no es suficiente la pertenencia a un sindicato, a una comunidad, a un ayllu o a un “Suyu”. Es necesario desarrollar capacidades para la transformación política de la sociedad.
En las secciones de Pojo y Totora, se muestra como un medio en el que las condiciones objetivas (el sindicato como medio de lucha) y subjetivas (conciencia de organización)están dadas para la emergencia de ciudadanos plenos, pero al mismo tiempo como la necesidad de ser actores de una sociedad política, en la que se desarrolla la cultura política a través de los cursos de capacitación de YP. Ello sin duda contribuye con la viabilidad y la recuperación de la dignidad y la democracia a través de la participación social para iniciativas ciudadanas como sonpropuestas de ordenanzas, leyes, de proyectos, etc.
La dicotomía sociedad y política empieza a superarse. La mirada tradicional a la política como la participación política partidaria va quedando atrás. En tanto que ahora, se ve al ejercicio de la política como un derecho ciudadano. En ese entendido la participación política es un ámbito de participación, en el entendido de que las demandas sonplanteadas desde la sociedad y ofertadas desde el Estado. Esta relación de oferta y demanda explica la necesidad de la política como espacio de participación de la ciudadanía.
He querido compartir con los estudiantes de la UNIK del departamento de Oruro y fundamentalmente con su juventud estas reflexiones sobre una experiencia concreta en el contexto rural boliviano, con el propósito de construir unaforma propia de pensar y actuar.
1. MARCO CONCEPTUAL DEL PROGRAMA YUYAY PACHA
La sociedad civil de Pojo y Totora forman parte del nuevo escenario político del país, cuyos rasgos fundamentales apuntan a la transformación del Estado y la Sociedad.
La presencia sólida y coherente de las centrales campesinas de Pojo y Totora generan una importante credibilidad en el Estado y la Sociedadlocales, cuyos aprendizajes centrales están referidos a desarrollar capacidades sociales de presión y acción colectiva al Estado local.
La vigencia y la tradición de los sindicatos agrarios, no solo ha estimulado la participación política, sino, que ha expandido la presión sobre el sistema político local, cuya máxima expresión es el fomento a la construcción de la ciudadanía crítica ydemocrática (CCD).
Refiriéndonos a la ciudadanía política, a la que aspiran los pobladores rurales de Pojo y Totora, hoy forma parte de su lógica de derechos y obligaciones. Supone la necesidad de desarrollarse como comunidad política como una necesidad estratégica para afrontar los desafíos del presente y del futuro.
La propuesta del Yuyay Pacha (YP), señala contribuir a la construcción de laciudadanía: económica, civil, político y social.
La ciudadanía se forja en el ámbito de la sociedad civil porque es en él donde los individuos reconocen sus derechos y asumen su pertenencia a una comunidad determinada. Por ello el ámbito de las operaciones del Yuyay Pacha se encuentra en la sociedad civil. Sin embargo, la meta es desarrollar la sociedad política a través de iniciar procesos de...
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