Ciudadania Y Conflicto

NICIUDADANÍA Y DERECHOS FUNDAMENTALES
CIUDADANÍA Y DERECHOS DEL HOMBRE
A través del tiempo, se ha definido la palabra “ciudadanía” en diversos sentidos, tratando de obtener no solo una definición como tal; sino además, emplearla de tal manera que, pueda alcanzar una generalización y a la vez una especificación para cada unos de los individuos, sin caer en segregación entre unos y otros.
Todociudadano cuenta con capacidad de goce y de ejercicio, entendiendo la primera como “la aptitud para ser titular de derechos o para ser sujetos de obligaciones”; y a la segunda como “la posibilidad jurídica en el sujeto de hacer valer directamente sus derechos, de celebrar en nombre propio actos jurídicos, de contraer y cumplir sus obligaciones y de ejercitar las acciones conducentes ante lostribunales”. Por ello, se considera que todo ciudadano goza de este derecho por ser el atributo más importante de la persona.
Según Ralf Dahrendorf, autor del libro “The Modern Social Conflict”, la ciudadanía se define como el conjunto de los derechos civiles, políticos y sociales. Sin embargo, en un sentido más contemporáneo entre diversos sociólogos y politólogos, la conceptualización de lapalabra “ciudadanía” ha logrado hacer un lado la definición de los “derechos del hombre” que es más común que la de la propia ciudadanía como tal.
En tal virtud, a través del tiempo se han hecho dos distinciones de la definición de ciudadanía; en un léxico más contemporáneo, en el que los sociólogos y politólogos lo definen de manera genérica como una clase de derechos que comprenden a variasespecificaciones; y por otro lado, en un léxico más clásico, según los franceses, es un término específico, relacionado principalmente a la especie de los derechos políticos. Sin embargo, estas modificaciones al significado de la palabra “ciudadanía”, no han traído más que confusión entre los derechos y obligaciones que el hombre obtiene en sociedad.
Pero, hasta que punto hemos logrado entender en sutotalidad esta definición de ciudadanía, siendo que a lo largo de la historia, diversos pensadores la han definido en adecuación a los tipos de gobierno, entre otros aspectos.
Aristóteles planteó dos grandes interrogantes en su obra “La Política de Aristóteles” en relación a este concepto, que fueron: ¿Quién es el ciudadano? y ¿Quién debe ser llamado ciudadano?, que en un sentido amplio sedefinen, la primera, como en qué cosa consiste ser ciudadano; y la segunda, a cuales individuos les corresponde ser ciudadanos. Interrogantes a las que, éste mismo contestó de la siguiente manera, “ser ciudadano” consiste en ser titular de un poder público no limitado; o que, ciudadano es a toda aquella persona que participa de manera estable en el poder político, lo que en la actualidad se hadefinido como ciudadanía política. Y la segunda interrogante es resuelta como la atribución de ciudadano, únicamente a los que sean capaces de ejercer y de ser como tal, un ciudadano.
Por su parte, los romanos en su vocabulario utilizaron la palabra civis como la más acercada a la definición de ciudadano, como los miembros de un grupo depositario de los derechos derivados del ser indígena, autóctono,en contraposición a las diversas variedades de extranjeros; es decir, como derechos de cualquier especie de ciudadanos reconocidos por el ordenamiento romano, excluyendo de este concepto a los extranjeros; quienes si bien es cierto, podían obtener derechos y obligaciones, no contaban con las características como tales de los civis. Sin embargo, de la historia de Roma se conocen distintas facetasque constituyeron la civitas romana, en las que la ciudadanía se convierte en una creación meramente positiva, motivada por razones de oportunidad política.
No obstante lo anterior, los derechos del ciudadano también podían perderse por diversos motivos, a lo que fue llamado el capitis deminutio del que existían tres grados de dificultad, el grado máximo como la reducción a la esclavitud de...