Ciudadania y nuevas reivindicaciones

UNIVERSIDAD COMPLUTENSE DE MADRID

Ensayo de las lecturas del bloque 4

S.Sassen; N.Fraser y M.Jurgensmeyer


Cristian Manresa Segura

23/05/2013



 
La ciudadanía ha cambiado, y a su vez el tipo de reivindicaciones. La transformación de los Estados en Estados-nación, la aparición del fenómeno globalizador, la evolución de la tecnología, entre otros factores, ha provocado grandescambios en las redes de relaciones entre individuos e instituciones. A pesar de que en muchos aspectos es una evolución favorable, en otros el ciudadano ha visto cómo sus derechos, algunos de ellos fundamentales, han desaparecido o simplemente no se tienen en cuenta. En este contexto nos encontramos que el tipo de reivindicación para a lucha de sus necesidades ha variado. A continuaciónanalizaremos ese cambio en el concepto de ciudadanía, la relación entre reivindicaciones de redistribución y de reconocimiento, y un tipo de reivindicación violenta que lleva al terrorismo, en este caso el terrorismo religioso.

En el texto “Reubicar la ciudadanía. Posibilidades emergentes en la nueva geografía política” de S.Sassen, la autora afirma que los pilares de la ciudadanía, el ciudadano y elextranjero, están cambiando, a la vez que se están produciendo transformaciones referidos al concepto de nacionalidad. Su análisis se centra sobre todo en dos de los tipos de ciudadanos que nos encontramos en las urbes, a saber el ciudadano no autorizado pero reconocido y el autorizado pero no reconocido.

El proceso de globalización ha sido uno de los fenómenos principales que han hecho que elEstado-nación se transforme. Gracias a estas transformaciones han ido apareciendo nuevos actores políticos cuya identidad no se ve construida únicamente desde el propio nacionalismo. La formalidad de la ciudadanía y del Estado-nación no ha sufrido muchas alteraciones a lo largo de la historia, pero no por ello significa que no podamos encontrar cambios. Y en la actualidad se están produciendo muchosde estos cambios. Nos encontramos en un contexto donde se producen dinámicas desestabilizadoras de la estructura social, pero tal y como dice Sassen es la “desestabilización de las jerarquías de poder y de fidelidad centradas en el Estado-nación la que ha permitido la multiplicación de dinámicas y de actores no formalizados o sólo formalizados parcialmente” (Sassen pág.88). Estas transformacioneshan provocado que la ciudadanía haya tenido que evolucionar para encontrar su nueva razón de ser en el nuevo mundo global. Sassen nombra a esta nueva ciudadanía como la “ciudadanía desnacionalizada” e intenta analizar como la globalización ha cambiado su institucionalidad.

Se plantea un interrogante interesante ¿cómo se relacionan actualmente ciudadanía y nacionalidad? De ahí pueden surgirotras cuestiones como de qué manera varia la concepción de ciudadanía entre Estados desarrollados y los que se encuentran en vías de desarrollo. En cualquier caso la visión que se tiene de ciudadanía es totalmente occidental y como tal en la gran mayoría de los casos únicamente se da en aquellos Estados que se han unido al fenómeno de la modernidad. A pesar de todo, en los Estados posmodernos másdesarrollados no podemos encontrar políticas que aseguren un principio de igualdad que constituyan un estatuto de ciudadanía semejante para todos. Al entender ciudadanía como la pertenencia a una determinada comunidad política y que como tal se es sujeto de derechos y deberes. Eso imposibilidad de otorgar igualdad en ese ámbito provoca que existan individuos que vean minada su capacidad ciudadana.Sassen determina que incluso sujetos que a simple vista parecen no tener mucha capacidad de acción política, como los inmigrantes o las amas de casa, de forma indirecta sí que tienen mucho peso. Además afirma que actualmente existen gran variedad de actores que, aunque no lo parezca, tienen la capacidad de demostrar su actividad política. Y el mejor lugar para encontrar este nuevo cambio en la...