CIUDADANÍA, MICHELANGELO BOVER

“CIUDADANÍA”1
Michelangelo Bovero nació en Turín en 1949. Cursó estudios de filosofía en la Universidad de Turín donde obtuvo el grado de doctor. Imparte la cátedra de Filosofía Política en dicha institución. Su bibliografía incluye: Contro il governo dei peggiori, Teoría de las élites y Hegel y el problema político moderno. En colaboración con Norberto Bobbio publicó Sociedad y Estado en lafilosofía moderna y Origen y fundamentos del poder político. En 2002 recibió el premio de filosofía “Viaggio a Siracusa”. Y en 2007 la Facultad de Derecho de la Universidad Nacional Autónoma de México le otorgó la medalla “Isidro Fabela”.2
En este texto el autor explica lo que significa el término de ciudadanía y cuáles son los requisitos para poder ser ciudadano, basándose en los antiguosestudiosos que ya habían empleado este término, debido a que tiene una gran importancia en el orden político y jurídico.
Bovero explica que el concepto de ciudadanía siempre debe de ser entendido como un término jurídico, nos explica que a los estudiosos de la política les ha interesado éste concepto, no hace mucho tiempo se le dio un término “extrajurídico” a la ciudadanía, debido a que este términotiene un carácter más sociológico, por lo cual se inclina más a la democracia y a los procesos de democratización, como a la problemática social en general. El autor hace referencia que para poder analizar la teoría contemporánea de ciudadanía, es importante analizar antes el status de ciudadano que puede ser entendido como el status que tiene cada individuo moderno y es exigido por éste mismo,conforme este individuo quiere ser algo más que un simple súbdito, es decir, un “sujeto de deberes y destinatario pasivo de órdenes”. Los derechos del ciudadano son los derechos con los que nace un hombre por el siempre hecho de tener un status como ciudadano, esto tiene relación con la ciudadanía, debido a que esto está incluido el concepto de ciudadanía lo incluye en su definición. Marshall dice quela ciudadanía consta de tres elementos; la civil, la política y la social y que estos elementos corresponden a la problemática de los derechos del hombre, con esto el autor se pregunta las características, ventajas y desventajas que estos términos tienen.
Los términos de ciudadanía y ciudadano tienen cierta discrepancia, ya que el primero es el término genérico y se refiere a los derechosciviles, políticos y sociales de la sociedad, mientras que el segundo es un término específico, o dicho en otras palabras, es el que se enfoca de una manera más directa a los derechos políticos. El autor señala que no debería ser así, ya que se presta a una confusión y por lo tanto a un error conceptual, Bovero dice que este error dañino es culpa del iniciador Marshall “la faute est à Marshall”, debidoa que él creó esta confusión y los demás estudiosos siguen cometiendo este error por imitar el pensamiento de éste. Utilizar la noción de ciudadanía con un término de género está mal, ya que éste expresa una convicción, explicado de una forma sencilla es que para poder tener derechos debes pertenecer a una comunidad y pertenecer a una comunidad es tener una ciudadanía, por lo tanto se cae en elerror cuando se utiliza de esta manera.
Para poder entender el concepto de ciudadanía, el autor menciona que es de suma importancia antes que nada entender su historia. Bovero se remonta a Aristóteles, el cual dice que para poder definir ciudadanía es preciso contestar dos preguntas: “quién es ciudadano” y “quién deber ser llamado ciudadano”. Éste mismo expresa que todo aquel que participa en elpoder público es ciudadano, y para la segunda pregunta, dice que “es ciudadano aquel que sea capaz de ser tal” o sea, de cumplir con una seria de requisitos para llamarse ciudadano, como por ejemplo, la residencia.
El origen jurídico de ciudadanía proviene de Roma, la cual se basa en las preguntas de Aristóteles, el término de ciudadanía debe de estar basado en la civis la cual sostiene que...