Civica

Como primera cuestión, nos surge el interrogante sobre qué significa ser ciudadano ¿Por el sólo hecho de nacer en un territorio o por residir en ese territorio una determinada cantidad de años? Es imposible despegarse de nuestra concepción de ciudadanía, que es la construcción que ha hecho el Estado Argentino de ella. Surge la pregunta sobre qué se pretende con ella, sobretodo en la actualidad,donde todo lo que refiera a derechos se encuentra vulnerado. En el art. 25 de nuestra constitución se estipula que se fomentará la inmigración europea; de allí podemos dilucidar que se pretende un ciudadano de tipo europeo. Pero con el simple hecho de que vengan a nuestro país, no implica que nos volvamos un país europeo, aunque siempre se ha pretendido parecerse. El estado, en tal caso, deberíarespetar los derechos de los habitantes, extendiéndolos todos los ciudadanos que no gozan, a veces, de ninguno de ellos.
En este planteamiento surge la pregunta sobre qué rol cumple la educación en este ciudadano; claro está que ella es un derecho de los mismos. Pero en nuestro presente, ¿la educación forma al ciudadano? ¿O forma al trabajador? Sin estudios dudosamente se consigue untrabajo digno, aunque lo asegure la Constitución en el art. 14 bis. Éstos sujetos entonces se ven excluidos del merado laboral; pero no pierden su condición de ciudadanos.

Desde el siglo XVIII se ha querido ampliar el concepto de ciudadanía, hacerlo inclusivo a toda la sociedad (en el discurso), entendiéndola como libertad, y al conocimiento como el camino a ella; sería la educación la quedespertaría a la masas. Cuando hablamos de ciudadano, hablamos de hombre, como su representante en la humanidad. Es sumamente literal esta representación de hombre como ciudadano, cristiano, blanco y burgués. Ni las mujeres, ni los pobres, ni los orientales, ni los africanos. Entonces la igualdad en un primer momento, fue pensando por los griegos para unos pocos; en un segundo momento,refiriéndonos a la Revolución Francesa la igualdad también fue pensada para unos pocos, sólo cambia la calificación social de los pocos beneficiados, pero siguen excluyendo a los mismos.

Es interesante pensar en la distinción de hombre (como representante de la humanidad, anteriormente explicamos de qué hombre hablamos) y ciudadano. La manera en la construcción de los derechos de los hombres, quequeda bien ejemplificado en una frase popular: “mis derechos terminan donde comienzan los tuyos”. Queda bien claro el carácter individual de estos derechos del hombre, sobre su persona; y todo lo que sea referido a su rol en la sociedad implica que es un ciudadano, y por ende no sólo “goza” de derechos sino que tiene deberes. Es la articulación de sus obligaciones, ej. Pago de impuestos o participaren las votaciones; con las que va a poder gozar del sistema democrático en el que vive, de los servicios públicos, etc. el concepto de ciudadanía inmerso en una sociedad se piensa como un ida y vuelta, pero el hombre debe resguardar sus intereses de manera individual; la ley lo ampara y protege su propiedad privada; que es lo que va a darle su posición privilegiada en la sociedad y a través de lacual podrá escalar socialmente. Podemos hacer una análisis con tintes freireanos, cambiando la visión que se tiene de hombre, ya no llamado así, sino humanidad. Freire entiende a los humanos como seres inacabados, por ende incompletos, con una vocación de ser más, de búsqueda de conocimiento, eso nos abre posibilidades en la construcción social de la ciudadanía. Y es a través de las formasdemocráticas como se puede llegar a esa construcción, concientizándonos socialmente, reconociendo al otro como par, relacionándome; es con esa relación entre humanos con conciencia social como se puede pensar la construcción ciudadana. Toda esta construcción de ciudadanía es social e histórica del ser humano, que incluye a todos los humanos. …”tolerantes con los diferentes, para poder combatir mejor...