Civil

1 ¿Que es La Santa Sede o Sede Apostólica?

Es la expresión con la que se alude a la posición del papa en tanto cabeza suprema de la Iglesia católica, en oposición a la referencia a la Ciudad del Vaticano en tanto Estado soberano, aunque ambas realidades están íntimamente relacionadas y es un hecho que el Vaticano existe como Estado al servicio de la Iglesia.

2 ¿Son los principios y reglasque contiene el Dictatus Papae?
* Que la Iglesia Romana fue fundada sólo por Dios.
* Que solamente el Romano Pontífice tiene derecho a ser llamado universal.
* Que sólo él puede deponer y reintegrar Obispos.
* Que su legado en un Concilio está por encima de todos los Obispos, aunque sea de rango inferior, y puede dictar contra ellos sentencia de deposición.
* Que el Papapuede deponer a los ausentes.
* Que, entre otras cosas, no debemos permanecer en la misma casa con aquellos excomulgado por él.
* Que solamente para él es lícito, según las necesidades de la época, formular leyes nuevas, reunir congregaciones nuevas, convertir una abadía de canonjía o viceversa y dividir una diócesis rica o fusionar varias pobres.
* Que solamente él puede usar la insigniaimperial.
* Que solamente al Papa besarán los pies todos los príncipes.
* Que su nombre será pronunciado en las iglesias.
* Que este título es único en el mundo.
* Que sólo a él es lícito deponer emperadores.
* Que sólo a él es lícito trasladar Obispos cuando sea necesario.
* Que el Romano Pontífice tiene el poder de ordenar un clérigo en cualquier iglesia que le plazca.* Que quien que es ordenado por él puede presidir sobre otra iglesia, pero no puede tener una posición subordinada; y que tal persona no puede recibir un rango más alto de ningún Obispo.
* Que ningún sínodo será general sin su orden.
* Que ningún capítulo y ningún libro se considerarán canónicos sin su autoridad.
* Que su sentencia no puede ser rechazada por nadie, y que él solopuede rechazar la de todos.
* Que nadie se atreverá condenar a quien apele a la Sede Apostólica.
* Que a la Sede Apostólica se deben reservar los casos más importantes de cada iglesia.
* Que la Iglesia Romana nunca ha errado, ni errará por toda la eternidad, según el testimonio de las Escrituras.
* Que el Romano Pontífice, si ha sido ordenado canónicamente, es santificado por losméritos de San Pedro, según el testimonio del Obispo de Pavia y de muchos padres santos que concuerdan con él y según lo contienen los decretos de Santo Papa Símaco.
* Que por su orden y con su consentimiento es lícito a los subordinados formular acusaciones.
* Que puede deponer y reintegrar Obispos sin convocar un sínodo.
* Que quien no esté en paz con la Iglesia Romana no será consideradoCatólico.
* Que tiene el poder de absolver a los súbditos de su obligación de lealtad hacia hombres inicuos.

Los Acuerdos de Letrán.
Los Acuerdo de Letrán, firmados el 11 de febrero de 1929, por Benito Mussolini y el
Cardenal Pedro Gasparri, como plenipotenciarios de Víctor Manuel III y Pío XI,
respectivamente y ratificados cuatro meses más tardes, el 7 de junio, pusieron término a“la
Cuestión Romana” normalizándose las relaciones entre la Santa Sede e Italia.
Estos Acuerdos tienen el carácter de bilaterales y fueron recogidos en la nueva
Constitución Italiana de 1947. Los Acuerdos de Letrán son tres: un Tratado Político,
relacionado con las nuevas garantías de independencia pontificia, un Concordato, relativo al
régimen eclesiástico, y una Convención Financiera, parala regulación de los créditos que la
Santa Sede hacía valer en razón de las confiscaciones sufridas por parte del gobierno italiano.
El más importante de estos acuerdos es el Tratado de Letrán, el que reconoce a la
Santa Sede su personalidad internacional preexistente, al tiempo que da origen a la creación
de un nuevo sujeto internacional, cual es el Estado de la Ciudad de El...