Civilizaciones

Los Persas: Un imperio tolerante, y La unidad en la diversidad.
Hacia fines del II Milenio a.C. llegaron a la Meseta de Irán, provenientes de Rusia
meridional, los antiguos pueblos de origen indoeuropeo: Medos y Persas; que dieron forma a una
civilización que representó el triunfo sobre las concepciones politeístas, y una rectificación
política del imperialismo hacia nuevos modos de lahumanidad. Pero estos al establecerse en la
meseta cambiaron sus costumbres nómades y pastoriles por el sedentarismo, la agricultura y la
ganadería. Debiendo luchar para hacerse un lugar en la región, al principio fueron tributarios de
los Asirios a causa de su desunión, pues vivían separados en clanes independientes, lo cual
dificultaba su organización y defensa. Cuando en el año 612 a.C.Ciaxares, rey medo, unido con
Nabopolasar, rey babilónico logran derrotar a los asirios y liberarse del yugo de su dominación, la
hegemonía sería de los Medos. Luego llego el turno de los persas de rebelarse del yugo Medo en
el 555 a.C., gracias al apoyo de sus aliados babilónicos.
Si Ciro fue el creador del Imperio, Darío será su organizador, pues el imperio logró superar
en extensión alasirio, extendiendo sus fronteras hasta el río Indo. Aunque sólo resistió la
avanzada imperialista de la civilización griega de la mano de Alejandro Magno, civilización que
pondrá fin a la sociedad imperialista persa en oriente medio. Ya que, Alejandro Magno realizó su
sueño de llevar a Asia la Civilización Helénica, acrecentando al mismo tiempo la influencia de
Oriente sobre Occidente,vale decir, difundiendo en Occidente la Cultura Oriental Helenizada.
En otras palabras, desarrollando y poniendo en movimiento las culturas del mundo mediterráneo
nuevamente.
Políticamente formaron una unidad imperial que descansaba en la lealtad de los súbditos
hacia la dinastía reinante, la fastuosidad y el ceremonial que rodeaba a la figura del emperador
imponía una distancia entregobernante y gobernados, elevando al primero a la categoría de
autoridad incuestionable y divina. El trono, de oro con incrustaciones de piedras preciosas, la
indumentaria real de extraordinaria opulencia, las audiencias públicas de una solemnidad
extraordinaria daban marco al poder imperial.
El rey era el juez supremo y sentenciaba en primera y última instancia cuando se trataba decrímenes, en materia civil delegaba en otras personas. De los crímenes, clasificados en tres
categorías (contra dios, contra el rey y contra el prójimo) los cometidos por el rey eran
homologados con los cometidos contra dios en tanto recibían la pena de muerte, en contraste
con los cometidos contra el prójimo, a los que se castigaba con la ley del talión.
Cada Estado sometido conservaba su lengua,su religión, sus gobernantes propios,
sometidos a los altos jefes llamados sátrapas, cuya principal función era el cobro de los impuestos
y el control de la lealtad al emperador. La obediencia y lealtad se garantizaban no sólo con la
tolerancia hacia las costumbres de los sometidos sino también a través de una estructura de
espionaje montada sobre funcionarios denominados “ojos y oídos delrey” que vigilaban a los
sátrapas y garantizaban su gestión leal. A la división administrativa y la superposición de controles
que aseguraran obediencia al mando central se sumaron otras acciones con el objeto de hacer
viable el control de un imperio de tamaña extensión territorial y diversidad cultural, tales la
construcción de una extensa red de caminos y sistema de correos reales conpostas fijas, que
facilitaban la rápida movilización del ejército en caso de sublevaciones y la rápida difusión de las
órdenes imperiales. El ejército persa más reducido en tamaño que el asirio pero más disciplinado,
integrado por tropas nacionales y contingentes auxiliares extranjeros fue un imprescindible
soporte de la estructura imperial. Lo más destacado en él era la caballería y la...