Civilización Y Barbarie

Civilización y barbarie
En Argentina esta dicotomía es utilizada sobre todo por Domingo Faustino Sarmiento en su libro Facundo o Civilización y Barbarie (1845). Para Sarmiento, la barbarie estaba representada por lo americano, los indígenas, los gauchos, los caudillos, el interior del país, etc. Esta figura de la barbarie tiene como modelo al Caudillo riojano Facundo Quiroga y al gobernador deBuenos Aires, Juan Manuel de Rosas. Lo Bárbaro es lo que trae el caos, el desorden, lo no organizado, lo que se resiste al progreso del capitalismo económico-social y a lo extranjero-civilizado. En cambio, la civilización estaba representada por la sociedad europea, sobre todo, francia e inglaterra y se caracterizaba por la búsqueda del orden social, la cultura europea y letrada, el progresoeconómico y social, etc. A través de esta oposición, Sarmiento caracterizó el enfrentamiento político entre unitarios y federales y justificó el exterminio de los pueblos originarios y de las montoneras que defendían su organización económica-social regional frente a Buenos Aires como centro económico.
Dicotomía civilización/barbarie

Uno de los temas que Sarmiento enfatiza, principalmente en losprimeros capítulos, es la dicotomía civilización / barbarie.
Al tema lo abarca desde el punto de vista social, y compara a la Europa de la civilización con la Argentina de la barbarie. Para Sarmiento, la sociedad Argentina de ese entonces, de gauchos, baqueanos, etc. (gente irrecuperable), nunca podría llegar a ser civilizada.
También compara el tema con la diferencia campo / ciudad, Buenos Aires /Interior, y dice que son muchos los factores que intervienen, además de la clase de gente que había en ese entonces. Es por eso que la Argentina del Interior, o de la campaña nunca va a poder ser como la civilizada Europa o Buenos Aires.
También compara al campo argentino con la estructura de el municipio romano, diciendo que en el campo argentino, nunca se podría aplicar ningún tipo de organizaciónque regule la sociedad.
Comparaciones (tribus árabes, alusiones bíblicas)
Sarmiento en los primeros capítulos, hace una observación muy detallista de la sociedad argentina, mientras describe el campo, lo compara con las tribus nómades árabes, las cuales vagan por cualquier lugar sin asentarse definitivamente, el punto de comparación es porque en el campo argentino, la familia debe disolverse parapoder controlar toda la extensión del campo, y protegerse de los malones (ataques indios).
En el mismo párrafo Sarmiento dice que la Argentina de ese momento es más parecida a la sociedad feudal de la edad media, pero sin castillos ni barones. Y así llega a la conclusión de que los indios estaban mejor organizados socialmente que Argentina.
La religión en el campo se mantenía como creencia, nohabía muchos sacerdotes, y los que había, no cumplían con sus obligaciones; por lo tanto, la religión se transmitía de generación en generación, de ahí todas las deformaciones. La religión católica existía como existía la lengua española, era una creencia, pero, no se aplicaba.
Europa, EEUU, España y los Estados Americanos
En el texto se toman casos particulares de la visión de los países del nortesobre América, pero en realidad, la visión que se muestra es una sola.
La visión que tienen los países Europeos de Argentina, está muy relacionada con la dicotomía civilización / barbarie que plantea Sarmiento en muchos casos.
Se puede hacer una diferenciación de visiones, con respecto a los estratos sociales de los países nórdicos. Las clases altas ven a Argentina como un lugar peligroso, conactores sociales comparables a los del feudalismo de la Edad Media, y sin una organización del estado estable. En cambio las clases bajas ven a Argentina como un lugar en el cual pueden expandirse y lograr ascender de clase social.
Figuras históricas, literarios y/o mitológicos
Las figuras que nombra Sarmiento en este libro son todos los personajes que intervienen en la historia Argentina, menciona...