Ciência Moderna E A Mudança Paradigmática: Um Diálogo Com Edgar Morin E Boaventura De Sousa Santos
Páginas: 2 (256 palabras)
Publicado: 4 de febrero de 2013
CIÊNCIA MODERNA E A MUDANÇA PARADIGMÁTICA: UM DIÁLOGO
COM EDGAR MORIN E BOAVENTURA DE SOUSA SANTOS
Alexandre Paulo Loro1
Valdo Barcelos2
Resumo:
Trata-se de um estudovoltado criticamente à ciência moderna e à sua teoria, por tentar reduzir
a realidade ao que existe, não cumprimento de algumas de suas principais promessas,insuficiências estruturais e limites do paradigma. Com grandes promessas de progresso, de
futuro melhor e de certezas, ignorou-se a tradição, distanciando-se do passado. Ao demarcarespaço como conhecimento institucionalizado, vendeu a ilusão de infalibilidade e linearidade.
Objetivamos então, dialogar e refletir sobre outras possibilidades que nãopromovam através
de seus métodos, a disjunção, redução e abstração do sujeito e do objeto. Neste sentido,
alguns autores destacam-se por contribuir com esta discussão: Morin(1982, 1992) e
Boaventura de Sousa Santos (2000, 2002), alertam para a complexidade do ser/saber e
mudança paradigmática. O caos em que vivemos nos convida a um conhecimentoprudente
para uma vida decente, que sobreponha emancipação à regulação - um conhecimento pósmoderno
solidário. É um desafio a produção do conhecimento dentro destecontexto.
Principalmente quando falamos em educação, voltada ao diálogo com a natureza. A reforma
do pensar, a valorização da subjetividade, tomada de consciência da complexidadeda
natureza e a busca constante da unidade dos contrários em nossa cultura, faz-se não só
necessária, mas urgente, como princípio unificador do saber e do conhecimento,em torno do
ser humano, valorizando-o.
Palavras-chave: Ciência Moderna. Mudança Paradigmática.
“Há mais coisas no mundo que em toda nossa filosofia”.
Shakespeare
COM EDGAR MORIN E BOAVENTURA DE SOUSA SANTOS
Alexandre Paulo Loro1
Valdo Barcelos2
Resumo:
Trata-se de um estudovoltado criticamente à ciência moderna e à sua teoria, por tentar reduzir
a realidade ao que existe, não cumprimento de algumas de suas principais promessas,insuficiências estruturais e limites do paradigma. Com grandes promessas de progresso, de
futuro melhor e de certezas, ignorou-se a tradição, distanciando-se do passado. Ao demarcarespaço como conhecimento institucionalizado, vendeu a ilusão de infalibilidade e linearidade.
Objetivamos então, dialogar e refletir sobre outras possibilidades que nãopromovam através
de seus métodos, a disjunção, redução e abstração do sujeito e do objeto. Neste sentido,
alguns autores destacam-se por contribuir com esta discussão: Morin(1982, 1992) e
Boaventura de Sousa Santos (2000, 2002), alertam para a complexidade do ser/saber e
mudança paradigmática. O caos em que vivemos nos convida a um conhecimentoprudente
para uma vida decente, que sobreponha emancipação à regulação - um conhecimento pósmoderno
solidário. É um desafio a produção do conhecimento dentro destecontexto.
Principalmente quando falamos em educação, voltada ao diálogo com a natureza. A reforma
do pensar, a valorização da subjetividade, tomada de consciência da complexidadeda
natureza e a busca constante da unidade dos contrários em nossa cultura, faz-se não só
necessária, mas urgente, como princípio unificador do saber e do conhecimento,em torno do
ser humano, valorizando-o.
Palavras-chave: Ciência Moderna. Mudança Paradigmática.
“Há mais coisas no mundo que em toda nossa filosofia”.
Shakespeare
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