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Personajes que intervinieron en la independencia de mexico
Conspiración: Ignacio Allende, el corregidor Domínguez y su esposa doña Josefa Ortíz, Abasolo, Aldama, Don Joaquín Arias, el presbítero Sánchez y los licenciados Parra, Altamirano y Laso, así como el capitán Arias.
Primera etapa de lucha: Miguel Hidalgo y Costilla, Ignacio JoséAllende, Juan Aldama, Mariano Abasolo y Mariano Jiménez.
II.- Segunda Etapa – Campañas de José María Morelos
José Maria Morelos y Pavón, Juan, José y Hermenegildo Galeana, Nicolás Bravo y hermanos. Mariano Matamoros, Félix Fernández, quien despues sería Guadalupe Victoria.
III Etapa: Campañas de Guerrero y Javier Mina
Vicente Guerrero, Francisco Javier Mina, Pedro Moreno, Ignacio López Rayón,Verduzco.
IV.- Cuarta Etapa – Abrazo de Acatempan – Consumación de la Independencia
Vicente Guerrero, Agustín de Iturbide, Nicolás Bravo, Guadalupe Victoria, Rayón, Negrete.
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La cueva de los Tué-Tué
A dos kilómetros hacia el oriente de Graneros está el "Cerro Grande", el mayor de todos, cubierto por péumos, espinos y litres, es el último en despedir el sol poniente. Abajo crecenarbustos que adornan las campiñas.
En el pequeño flanco, casi en la cima del monte, existe una cueva en la que entran los viernes, cientos de "chonchones" que se conocen también con el nombre de "Tué-Tué", por ser éste el grito característico de esta ave nocturna, parecida a la lechuza, que encarna a los brujos.
La entrada de la caverna, que antes permanecía abierta, ahora está cerrada. Tiene a sualrededor una pequeña partidura redonda, especie de timbre, que tocan los brujos cuando llegan para abrir la puerta. Han tomado esta precaución, según ellos, porque la gente de hoy es más intrusa y curiosa que la antigua.
Los Tué-Tué, convertidos en brujos entran uno por uno y se van descolgando por la cavidad subterránea hasta llegar al "salón" donde se reúnen y tratan los acontecimientosúltimos de su secta.
Concurren a la cueva de "Cerro Grande", brujos de, Machalí, Doñihue, Larmahue, Graneros, Rengo, Rancagua, Almahue Viejo, Rinconada, Cerrillos, Quinta, Coltauco y Tagua Tagua, los que al despuntar el alba empiezan a salir. Su griterío se escucha a lo largo y ancho de la comarca; entonces los pobladores, para que no se acerquen dicen: "Martes hoy, Martes mañana, Martes toda lasemana".
Y según las creencias, si alguien los siente y les ofrece alimentos o prendas de vestir, vuelven al día siguiente convertidos en seres humanos a cobrar lo ofrecido y en caso de que no se acceda, la burla es castigada con males o enfermedades que sólo curan las "machis".
Que es la paz
Paz (del latín pax), definida en sentido positivo, es un estado a nivel social o personal, en el cual seencuentran en equilibrio y estabilidad las partes de una unidad; definida en sentido negativo, es la ausencia de inquietud, violencia o guerra.
En el plano individual, «paz» es lo contrario de la guerra estado interior (identificable con los conceptos griegos de ataraxia y sofrosine) exento de sentimientos negativos (ira, odio). Ese estado interior positivo es deseado tanto para uno mismo como paralos demás, hasta el punto de convertirse en un propósito o meta de vida. También está en el origen etimológico de los saludos: shalom en hebreo y salam en árabe significan «paz» o «la paz esté contigo o con vosotros», y también se emplean como despedida, significando entonces ve en paz o id en paz; en cambio, salve, el saludo latino, es un deseo de salud, concepto también muy relacionado. Elsaludo de paz o beso de la paz es una parte de la misa en que los asistentes «se dan la paz».
En el Derecho internacional, el estado de paz es aquel en el que los conflictos internacionales se resuelven de forma no violenta; y particularmente se denomina «paz» al convenio o tratado (tratado de paz) que pone fin a la guerra. Existe una rama del estudio de las Relaciones Internacionales denominada...