CLa Cultura Como Identidad y La Identidad Como Cultura

LA CULTURA COMO IDENTIDAD Y LA IDENTIDAD COMO CULTURA GILBERTO GIMENEZ
1. cultura e identidad. Una pareja conceptual indisociable
De acuerdo a Gilberto Jiménez el planteo la tesis fundamental que propuso sustentar conceptos de cultura e identidad sus conceptos estrechamente interrelacionado e indisociables y antropologicas.nuestra identidad consiste en la apropiación distintivas de ciertosrepertorios culturales que se encuentran nuestro entorno social, en nuestro grupo o en nuestra sociedad.
Lo cual es claro que aun se considera que la primera función de la identidad es marcar fronteras entre un ´´nosotros´´ y los ´´otros los demás sino atreves de una constelación de rasgos culturales distintivos.
Gilberto Jiménez comenta que la identidad no es más que un lado objetivo de lacultura, la cultura interiorizada en una forma más específica, distintiva por los actores sociales con otros actores.
Para poder entender la identidad lo primero que debemos entender que es la cultura, que para poder comprender esto vamos a analizar en el siguiente tema
Como señalar Gilberto Jiménez los conceptos de identidad y cultura son inseparables con lo esencial de que la identidad seconstruye a partir de de materiales culturales.
Se ha pasado de una concepción culturista que definía la cultura, en los años 50 a los términos de ´´modelos de comportamiento´´, a una concepción simbólica que a partir de cliford geerz, en los años 70 define a la cultura como ´pautas de significados´´.
No todos los significados pueden llamarse culturales, son solo aquellos que son compartidos yrelativamente duraderos ya sea a nivel individual, ya sea a nivel histórico, es decir en términos generacionales.
La cultura no debe entenderse nunca como un repertorio homogéneo, estático e inmodificable de significados,
Las consideraciones procedentes pueden parecer bastantes abstractas, pero basta un breve ejercicio de reflexión y auto análisis para percatarnos de su carácter concreto yvivencial.
El siguiente paso es mostrar como las identidades se construyen precisamente a partir de la apropiación, por parte de los actores sociales, de determinados
Repertorios culturales considerando simultáneamente domo diferenciadores y definidores de la propia unidad y especificidad.
Podemos entender también que el concepto que se tiene de cultura va a comandar la concepción correspondiente dela identidad. Si soy, por ejemplo ´posmoderno´´ y concibo la cultura como esencialmente fragmentada, hibrida, descentrada y fluida, mi Concepción de la identidad también revistara los mismos caracteres.
El concepto de identidad es un concepto que se ha impuesto masivamente en las ciencias sociales a partir de los años 80´s y más todavía en los 90´s. así como se tiene que ver la cultura por todaspartes la cultura de la violencia, narco cultura, cultura del no pago….parece que todo está lleno de identidad desde la ciudadanía abstracta hasta los parques públicos.
La identidad es siempre la identidad de determinados actores sociales qué n sentido propio son solo los actores individuales.
El concepto de identidad da los siguientes pasos. 1. la permanencia en el tiempo de un sujeto deacción, 2. Concebido con una unidad de limites 3. Que los distinguen como los demás sujetos, 4. Aunque también se requiere el reconocimiento de estos últimos.
Se mencionaron todos los temas y a raíz se está relación con las otras pero ahora se planteara una tesis qué parece contradecirla, a pesar de todo lo dicho, la identidad de los actores sociales no se definen por el conjunto de rasgos culturalesque un un momento determinado la delimita y distingue de otros actores.
Según algunos historiadores la identidad de los persas no desapareció con la caída del imperio sasánida. Por el contrario la conversión al aislamiento citanas bien ha revitalizado a la identidad persa confiriéndole una nueva dimensión moral g la ha renovado a través del aislamiento de la cultura de los mitos y leyendas...