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¿Què es la Iglesia? 
Las diversas concepciones con las que fueron conocidos los primeros creyentes
Los discìpulos o creyentes (Libro de los Hechos): Esta fue una de las primeras consideraciones. No solo se les denominaba así a los “doce”, sino a toda la comunidad de los que habían creido en él. Ej Hechos 1 clave: 4; 6; 12; 14 Cap 2:1.
Los del camino (6 veces en hechos): No se sabe si fue unapodo o adoptado por los propios creyentes Hechos 9:2 – Hechos 19: 9,23 era un nombre propio.
Esta expresiòn tiene una amplia y profunda interpretaciòn:
Razones para el título:
Debido a la expresión de Jesús “yo soy el camino”
“Camino” como forma de vida, hasta hoy lo utilizamos Ej “El hermano ya no está caminando”
Forma de proclamar el evangelio
Improtancia o aplicación espiritual
Elcamino de Dios había sido corrompido, Genesis 6:12
El camino había sido dado a abraham Genesis 18:19
El camino de Dios revela su voluntad Genesis 32:8
El camino está dictaminado por los mandamientos Deuteronomio 11:26
El camino es proclamado y buscado en los salmos Salmos 25:4
El camino es Jesús Juan 14:6.
Los del nombre: Sin referencia bíblica sino solo histórica
Cristianos:Llamados así por primera vez en Antioquía Hechos 11:26. Los otros 2 pasajes que se conocen son Hechos 26:28 y 1 Pedro 4:16. Luego el nombre se vulgarizó hasta ser un sinónimo de “ser humano”.
La última expresión y hasta ahora prevalente en usarse es “la iglesia”
Se usaba para definir comunidades locales Hechos 15:41 y en un ámbito más amplio Hechos 5:11. Es el primer esbozo de “Iglesias locales” e“Iglesia Universal”.
Su origen etimològico tiene un transforndo histórico judío ya que fue la expresión Qahai, que significa asamblea en deuteronomio 23: 1-9 y que estableció la alianza de Dios con su pueblo, la que más tarde se tradujo en la LXX como Ekklesía (Iglesia) por lo tanto la Iglesia es la asamblea o congregación del pueblo de Dios.
En los evangelios aparece solo 2 veces: Mateo 18:17(comunidad) Mateos 16:18 que expresa el origen de la Iglesia y la condición de Jesús como fundador de la misma
La Iglesia y su misión 
La Iglesia no solo es una congregación es más bien una “comunidad”
Las cartas paulinas emplean mucho el término Koinonía para referirse a ésta comunidad y los manuscritos de Qumran expresan el que ellos se denominaban la “Yahad” que quiere decir “la única”, “lacomún-unidad”
La Iglesia es una comunidad sanadora y profética
Sanadora: Enfasis en la restauración (pasado) Salmo 133: 1
Profética: Enfasis en la segunda venida (futuro)
Ambas constituyen el cambio de vida presente de una persona.
La Iglesia como organismo y como organización 
Organismo: Tiene un cuerpo (Romanos 12:5, 1 Corintios 12:27) y cabeza (Efesios 1:23; Colosenses 1:18)Organización: Tiene una estructura que le proporciona orden y estabilidad social.
La Iglesia Primitiva
Orígenes y esparcimiento
Aunque el concepto de Iglesia es un título o nombre propio que se desarrolla en el tiempo, generalmente nos limitamos a referirnos a su origen primitivo en los acontecimientos descritos en el libro de los hechos. Existen allí  importantes consideraciones que resaltan elímpetu con que ésta se comienza a extender sobre la tierra.
El Espíritu Santo fue más que una promesa … fue una necesidad (Hechos 1:8)
Se fortaleció en la adversidad … persecución, encarcelamiento, mártires
Las condiciones adversas propagaron el evangelio … Hechos 8:1
Las condiciones del derramamiento influyeron en el esparcimiento … Hechos 2:5
Dios mismo estaba tras todos estosacontecimientos … Hechos 2:47
El sueño de la Iglesia Primitiva
1. Modelo de vida de ésta comunidad (Hechos 2:42)
Trasfondo judío
Un fuerte enseñanza … doctrina de los apóstoles fundada sobre la Escritura del antiguo testamento hasta derivar en la formación del nuevo testamento (Comparación con la Misná judía)
Comunión … Hechos 4:32-37 práctica descrita en los manuscritos del Qumrán Gálatas 6:10...