CLARISSA REYES MUÑOZ GRUPO 101

CLARISSA REYES MUÑOZ GRUPO 101.


RACIONALISMO

El racionalismo  apareció en Francia en el siglo XVII por lo tanto queda claro que Francia en ese entonces estaba regida por la monarquía. No es casualidad que cuando hablamos de racionalismo, aparece René Descartes, y no solo porque se opone al empirismo ya que el fue quien nos planteó que el  sistema de pensamiento acentúa el papel de la razón enla adquisición del conocimiento, y digo que se opone al empirismo, porque este último  resalta el papel dela experiencia sobre todo el sentido de la percepción.

El racionalismo ha aparecido de distintas formas desde las primeras etapas de la filosofía con Platón, este se halla convencido de que todo verdadero saber se distingue por las notas de la necesidad lógica y la validez universal. Platónjunto con los eleáticos está penetrado de la idea de que los sentidos no pueden conducirnos nunca a un verdadero saber, lo único que le debemos a ellos es la "doxa" (opinión). Por ende, tiene que haber un mundo suprasensible, o mundo de las ideas.

A pesar de los anterior, el racionalismo se identifica más que todo con filósofo y científico francés del siglo XVII René Descartes, quien creía que lageometría representaba el ideal de todas las ciencias y también de la filosofía .Mantenía que sólo por medio de la razón se podían descubrir ciertas verdades universales, evidentes en sí, de las que es posible deducir el resto de contenidos de la filosofía y de las ciencias. Manifestaba que estas verdades evidentes en sí eran innatas, no derivadas de la experiencia, si no que partían de la duda ypor medio del pensamiento se llegaba a la razón.
En otras palabras dejaba claro que es posible conocer la estructura y la naturaleza de la realidad mediante la razón. Para los racionalistas, el mundo tiene una estructura lógica que permite ser comprendida a partir de un con junto de principios deductivos, que tienen su origen en el entendimiento.
 
 
     LAS IDEAS.  

Descartes diferenció en elsujeto pensante tres tipos de ideas:
·        Las innatas son las que posee el individuo por sí mismo (pensamiento, existencia).
·  Las adventicias son las ideas que parecen provenir de la experiencia (árbol, mesa).
·        La acticas son las construidas por la mente del sujeto a partir de otras.

     LA IDEA DE DIOS.

Para Descartes, Dios existe necesariamente, por ser autor de la idea desí mismo, ya que un sujeto finito (el hombre) no puede haber producido la idea de un ser infinito. Descartes afirma: “Sé que Dios existe, que es omnipotente, que es mi creador y sé que es benévolo”. Y añade: “Dado que Dios me ha creado y es benevolente, no puede permitir que me engañe al creer que el mundo existe después de todo lo que he hecho por asegurar mis creencias”.
Con esto Descartes,gana seguridad ya que en esa época el que se oponía o enfrentaba creencias de la Iglesia, fácilmente podía ganarse la pena de muerte.



     OBRA.

La obra que quizá sea más importante de René Descartes es el Discurso del método, escrito en 1637.
Este tipo de racionalismo fue desarrollado por otros filósofos europeos, como el holandés Baruch Spinoza y el pensador y matemático alemán GottfriedWilhelm Leibniz.
Se opusieron a ella los empiristas británicos, como John Locke y David Humé, que creían que todas las ideas procedían de los sentidos.
 
 
Baruch Spinoza

Spinoza cree encontrar la justificación de la metafísica en la idea clara de las nociones que expresan adecuadamente las naturalezas simples como causa, sustancia, atributo, Dios.
Para conseguir la reforma del entendimiento, se ha dedesarrollar metódicamente una teoría del primer principio, Dios, de donde todo depende. Una de las principales propiedades del entendimiento es que forma las ideas positivas antes de las negativas, así la idea de infinito es una idea negativa, pues implica el poder ser terminada por otra.
Gracias a Spinoza, la razón adquiere un predominio absoluto, dice que todas las cosas dependen de lo Divino;...