Clase 1 sexualidad y psicoanalisis

CLASE 1

El objetivo de estas clases es intentar comprender los desarrollos de la dinámica sexual en la evolución del individuo. Si tomamos como eje la obra de Freud no es sólo por ser fieles al psicoanálisis, sino por entender que el impulso comprensivo a un tema tan controvertido sólo ha sido emprendido y desarrollado por Freud y luego continuado a regañadientes por sus seguidores, porquela sexualidad es insensiblemente dejada de lado aun por los psicoanalistas, quienes habitualmente olvidan el poder constructor de formas mentales que sólo es factible en función de la dinámica sexual. Dicha aseveración no implica una concepción pansexualista de la realidad sino la aprehensión siempre cuestionada y a veces olvidada de la jerarquía vitalista que la sexualidad ejerce en la vidacorporal y psíquica de los individuos.
En este sentido la sexualidad no sólo debe entenderse como una manifestación de la capacidad instintiva de los seres humanos (entendiendo la instintividad como una pauta genéticamente heredada propia de una especia animal con pocas variaciones de un individuo a otro de la misma especie y desarrollada en una secuencia temporal poco susceptible de ser perturbadaporque en caso de serlo perecería primero el individuo, y de continuar dicha perturbación la especie animal correría la misma suerte) sino también, y por cierto esencialmente, como una manifestación de la pulsionalidad tal como lo destacara Freud, con la consideración de los términos afines al concepto de pulsión como lo son: fuente, empuje, objeto y fin.
Si “heréticamente” decimos que la sexualidadparticipa del concepto de instinto y del concepto de pulsión es como figura retórica porque aun cuando a diferencia de otras especies animales el objeto generador de placer puede ser modificado, la sexualidad puede variar y adquirir características siempre singulares en cada individuo y por cierto ni el individuo ni la especie desaparecerían, quiero destacar con ello que el individuo como serhumano puede subvertirse cuando la sexualidad no es comprendida y elaborada como una dimensión necesaria de la evolución humana, porque la libido es la energía que lucha contra los poderes desorganizantes del dolor, la enfermedad y la muerte y es el impulso subyacente de la capacidad creativa de los hombres.
Entendemos a la libido, la energía de la pulsión sexual, como un concepto cuantitativoporque permite medir los procesos y transformaciones en el ámbito de la excitación sexual. Freud dice en Tres ensayos que su producción, aumento, disminución, distribución y desplazamiento deberían proporcionarnos medios para explicar los fenómenos psicosexuales. Deberíamos aclarar el concepto de psicosexualidad, pero lo dejamos para próximas clases cuando hablemos del aprés-coup (en alemánnachträglichkeit) el a-posteriori, lo que nos conducirá a comprender porqué la libido es la manifestación dinámica en la vida psíquica de la pulsión sexual.
Creemos que una incógnita que anida en todos y cada uno de los seres humanos es el por qué de la repulsa individual y social hacia el deseo sexual y sus manifestaciones. (DEJAR LAS SIGUIENTES PREGUNTAS DE TAREA)¿Por qué la sexualidad es tabú? ¿Por quéla cultura occidental ha idealizado la virginidad? ¿Por qué los hombres son más perversos de lo que creen y más moralistas de lo que parecen? ¿Por qué, en derredor de la sexualidad, se ha edificado una dimensión de hipocresía cuya resultante ha enlodado la cultura occidental? ¿Qué secretos esconde la sexualidad para ser tan temida por los hombres? ¿Qué relación tiene la sexualidad con el amor?¿Amor y sexualidad se copertenecen? ¿Es factible la sexualidad sin amor o el amor sin sexualidad? ¿Qué relación tiene el erotismo con la sexualidad?
Muchas más podrían ser las preguntas en relación a la sexualidad si consideramos que la humanidad depende de ella, no sólo por su participación en la génesis de la humanidad, sino por su directa implicancia ( que debe ser aceptada, comprendida y...