Clase 1


Clase 1
martes, 17 de marzo de 2015
8:23
 
Existe una mirada clásica de la psicología comunitaria, sin embargo, paulatinamente ha ido cambiando, especialmente el concepto de comunidad: de uno abstracto a uno más específico a cada contexto. Esta nueva perspectiva podría ser llamada Psicología Comunitaria del Sur. Maritza Montero es una de las principales autoras de la psicología comunitaria. Hadesarrollado un enfoque clásico de la psicología comunitaria, y dio la oportunidad de que ésta floreciera y se diera a conocer. Alipio Sánchez Vidal es otro autor importante en este campo. Escribió un libro con las bases fundamentales de la psicología comunitaria. Su planteamiento proviene de la tradición Europea y es más bien abstracta. Montero lo crítica ya que habría creado una psicologíacomunitaria detrás de cuatro paredes, sin práctica ni experiencia. Los planteamientos de Sánchez Vidal son acordes a planteamientos y críticas contra la modernidad.
La Modernidad es un proceso de muchas aristas. Cuestiona el sistema político monárquico, y todo el estilo de vida que ello conllevaba: el dominio absoluto del rey. Ese dominio monárquico, conocido como la Edad Media, duró muchos siglos. Elrey sería el dueño y señor de todo, incluso la vida de las personas. Un hito de gran relevancia fue la Revolución Francesa, la primera reivindicación en contra de las monarquías. El sistema política establecido fue la república. Este sistema apunta a un proceso de mayor participación ciudadana, eliminando el poder del rey, y se instaura la idea de un presidente. Otras ideas como la participación,los parlamentarios, y posteriormente la ciudadanía. Todo este proceso republicano instala el proceso de la modernidad. Esta se nutre de una filosofía que resalta la importancia del individuo, no solo como parte de un colectivo. De alguna forma el espíritu de la monarquía se relaciona con un destino determinado por dios. Con el surgimiento de la república el destino no existe, y el futuro esconstruido por la humanidad, los individuos. Por otro lado, la modernidad es afectada fuertemente por la ciencia, lo que trajo el descubrimiento y desarrollo de la electricidad, los motores mecánicos, etc. Y la ciencia no solo ha aportado en tecnología, sino además en una cierta forma de pensar. Los individuos pueden hoy en día construir su futuro porque poseen una lógica racional en el pensamiento. Loque en relación a esto plantea Sánchez Vidal es que en este momento surgieron problemas. En distintos momentos históricos han existido comunidades, son parte de un proceso que implica socialización de los miembros que integran la comunidad, una armonía social al interior de ésta, tienen un objetivo, y algunas incluso aspectos religiosos; todas mantenían una cohesión en la población. Todo esto sedesdibuja y deteriora con la aparición de la modernidad. Las comunidades constituyen grupos primarios, y según este autor estos descomponen. Sufre un proceso de fracturación. La modernidad se impone a través de la educación, sistemas de trabajo, sistemas políticos, sistemas urbanos, entre otros. El sistema industrial se instala poco a poco y exige que la población se integre en el nuevo procesoproductivo, que requería el trabajo de prácticamente 24 horas al día. Trabajaban hombres, mujeres y niños. Todo esto genera una incorporación de un nuevo estilo de vida. El mismo concepto de trabajo surge con la modernidad. La educación, por otro lado, apunta a preparar para el trabajo. A medida que el tiempo pasa, la educación comienza a ser funcional a la preparación de trabajadores de este nuevosistema industrial. La ciudad es también un invento, como se dijo anteriormente, y es completamente diferente a lo que en esa época era común (campo, montes). La vivienda se instala en las ciudades, pues las industrias estaban en las ciudades. También esto implicó la instauración de un tipo de familia, vale decir, la familia nuclear y no la extendida. Es solo la familia directa la que se...