Clase 2 Kristeva Benjamin 1

Enunciar y traducir
Lenguaje y cultura
Clase 2
2do semestre 2015

El lenguaje, ese desconocido (Julia Kristeva)
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Responder a la pregunta: ¿qué es el lenguaje?, nos lleva al meollo de la
problemática que, desde siempre, ha sido la del estudio del lenguaje. Cada época o
civilización, conforme al conjunto de sus conocimientos, de sus creencias y de su
ideología, responde de diferente manera yconsidera, el lenguaje en función de los
moldes que la constituyen. Así, pues, la época cristiana, hasta el siglo XVIII, tenía
una visión teológica del lenguaje, preguntándose ante todo por el problema de su
origen o, como mucho, por las reglas universales de su lógica; el siglo XIX,
dominado por el historicismo, consideraba el lenguaje en tanto que desarrollo,
cambio, evolución a través deltiempo. Hoy en día, predominan las visiones de
lenguaje en tanto que sistema y los problemas de funcionamiento de dicho
sistema. De modo que, para aprehender el lenguaje, tendríamos que seguir la
huella del pensamiento que, en el transcurso del tiempo, e incluso antes de la
constitución de la lingüística en cuanto que ciencia particular, ha ido esbozando las
distintas visiones del lenguaje. Lapregunta: ¿qué es el lenguaje?, podría y debería
ser sustituida por otra: ¿Cómo ha podido ser pensado el lenguaje?

El lenguaje, ese desconocido (Julia Kristeva)
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En primer lugar, hemos querido conocer lo que ya podíamos practicar (el lenguaje)
y, de este modo, se crearon los mitos, las creencias, la filosofía, las ciencias del
lenguaje. Más tarde, proyectamos el conocimiento científico del lenguajesobre el
conjunto de la praxis social y se ha podido estudiar las diversas manifestaciones
significantes como unos lenguajes, asentando de esta forma las bases de un
acercamiento científico en el amplio campo de lo llamado humano.

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Interés por el estudio de las leyes propias del lenguaje / Ser humano como
“sistema hablante”

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Pero quien dice lenguaje dice demarcación, significación ycomunicación. En este
sentido, todas las praxis humanas son tipos de lenguajes, puesto que tienen la
función de demarcar, significar y comunicar.

El lenguaje, ese desconocido (Julia Kristeva)
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Lenguaje: materia (sonido), marcas (escritura), gestos (gestualidad)

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Lo cual significa que el lenguaje es la única forma de ser del pensamiento y, al mismo tiempo,
su realidad y su realización.

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Si ellenguaje es la materia del pensamiento, también es el elemento propio de la
comunicación social. Una sociedad sin lenguaje no existe como tampoco puede existir sin
comunicación. Todo lo que se produce en relación con el lenguaje sucede para ser
comunicado en el intercambio social. La clásica pregunta: «¿Cuál es la primera función del
lenguaje: producir un pensamiento o comunicarlo?» no tiene unfundamento objetivo. El
lenguaje es todo eso a la vez y no puede tener una de las dos funciones sin tener la otra
también.

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Podemos decir que el lenguaje es un proceso de comunicación de un mensaje entre dos
sujetos hablantes al menos, siendo el uno el destinador o emisor, y el otro, el destinatario o
receptor. (…) De tal manera que el mensaje destinado al otro está, en cierto sentido,
destinadoen primer lugar al propio hablante: de lo que deducimos que hablar es hablarse.

El lenguaje, ese desconocido (Julia Kristeva)
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Si hay una praxis que se realiza en la comunicación social y a través de ella, el
lenguaje constituye una realidad material que, participando a su vez del mundo
material en sí, no deja por ello de plantear el problema de su relación con lo que
no es lenguaje, es decircon lo externo: la naturaleza, la sociedad, etc., que existen
sin el lenguaje, aunque no puedan ser nombrados sin éste.

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Finalmente, lo que llamamos lenguaje tiene una historia que se desarrolla en el
tiempo. Desde el punto de vista de esta diacronía, el lenguaje se transforma
durante las diferentes épocas, toma diversas formas en los distintos pueblos.
Planteado como sistema, es decir...