Clase sobre Revolución Mexicana 2

La crisis del rgimen oligrquico en Amrica Latina. Una excepcionalidad Mxico en 1910 Mara Teresita Bonet Para empezar voy a tomar una frase de Patricia Funes cuando en su libro, Salvar la Nacin (2006 11) nos dice que para quienes nos interesamos por la historia latinoamericana hay dos preguntas que refieren a la bsqueda de su identidad Cmo somos o Por qu no somos cmo De ah la necesidad de mirar alser argentino, peruano, mexicano, brasileo, colombiano, como espejo de lo que somos y de lo que no podemos ser. Por eso, en principio, ubiqu este tema dentro la crisis del estado oligrquico y en su vinculacin con el que corresponde a las revoluciones sociales. Lo hice de ese modo precisamente porque en primer lugar la Revolucin Mexicana es una salida del rgimen oligrquico que se diferencia de lade otros pases porque si bien nace como un cambio poltico de ampliacin en el sistema de representacin, ese cambio incluso desde el mismo ao 1910, se orienta hacia la revolucin social. Mxico se distingue porque el quiebre del orden oligrquico se da por el concurso de un movimiento de masas. La participacin campesina en 1910 impregna y modifica el recambio a nivel de las elites que propona Maderoen su enfrentamiento contra Porfirio Daz. Diez aos de guerra civil despus de entonces iniciaba la reconstruccin el Estado y la redefinicin de la Nacin() la revolucin mexicana hace a Mxico ms mexicano. ( Funes 2006 79) La clase que voy a presentar tiene tres ncleos conceptuales que la estructuran. El primero es la revolucin como ruptura del rgimen oligrquico, el segundo son las reflexiones sobre elconcepto de revolucin tomando algunas miradas de intelectuales latinoamericanos de la poca. Sobre todo dnde poner el fin a la revolucin, tema que ha dado lugar a un profundo debate Cundo finaliza, Con la muerte de Zapata Con el fin de Calles Con el fin del cardenismo, Es Crdenas una etapa de la revolucin, etc. Por eso la tercera se basa en la idea de revolucin inconclusa que nos anticipa ya laetapa del gobierno Cardenista y en este sentido el vnculo entre la revolucin y el populismo mexicano. Ncleo de la identidad poltica latinoamericana. Como seala Jos del Pozo en su Historia de Amrica Latina y el Caribe (1825-2001), en su salida del rgimen oligrquico Mxico combina rasgos de guerra civil por la conquista de la democracia, con los de revolucin social. Proceso que diferencia a Mxico deotros pases latinoamericanos en los que la salida es a travs de una ruptura interna de los partidos conservadores/ liberales y de reacciones de la sociedad civil que se introducen a partir de la segunda crisis del modelo agroexportador dependiente en 1990 la reaccin de los Partidos polticos modernos y, fundamentalmente, la del movimiento obrero. As, en Argentina se va a gestar a partir de la LeySenz Pea de 1912 y del ascenso de Yrigoyen en 1916, una hegemona compartida o pluralista entre la clase terrateniente y los sectores medios. En Uruguay, despus de las rebeliones de Aparicio Saravia, caudillo blanco contra el rgimen, se da una alianza entre el ejrcito y el Partido Colorado que apoya a Batlle y Ordez (1903-1911), quien realiza una importante reforma social, ley de divorcio ynacionalizacin del Banco de la Repblica, aunque la democratizacin social no tiene su correlato en la democratizacin poltica el poder contina dominado por la alternancia de blancos y colorados. En Chile se da un avance hacia una diversificacin de partidos modernos como el partido radical que atrae ms a los sectores medios y dos partidos de base obrera el Partido Demcrata, el Partido Socialista, luegocomunista en 1922. Estos partidos no son mayoritarios pero sus propuestas alcanzan masividad, la unidad liberal se quiebra y radicales y demcratas apoyan a Arturo Alesandri que es elegido en 1920 y del cual se esperaban las reforma sociales que no llegaron por la crisis salitrera y la alternancia de los gobiernos militares a partir de 1924. En Brasil, Colombia, Per, Bolivia, el sistema poltico se...