CLASE TEORICA UNIDAD I BOIVIN Y OTROS
Arribas Boivin Rosato
Principales contextos históricos: Objeto
1- Fines del siglo XIX-----------------la diferencia cultural
2- Período entreguerras------------la diversidad cultural
3- Después de la 2da guerra------la desigualdad cultural
El objeto de estudio de la Antropología no es tanto un
hecho empírico (ej: tal pueblo, tal grupo, etc) sino un
objetoconstruido de manera científica a partir de las
teorías que dominan en cada período histórico.
• Primer contexto: fines del siglo XIX
El evolucionismo: primera teoría científica que estudia la“diferencia” centrada en el concepto de “evolución”
que es el que organiza el trabajo antropológico de la
época para responder a la pregunta del por qué de las
diferencias entre “nosotros” y los “otros”.Método Comparativo, como en las ciencias naturales
En esta época se realiza una división del trabajo
científico:
La sociología estudia las sociedades complejas,
civilizadas y desarrolladas (“nosotros”)
Laantropología estudia las sociedades “primitivas”, no
complejas (“otros”).
Antropología Biológica o Física
Antropología cultural y social
Segundo contexto histórico: entre guerras
Crisis delevolucionismo como paradigma único.
Surgimiento de escuelas nacionales (escuela británica y
estructural funcionalismo en Inglaterra, escuela
sociológica francesa en Francia y particularismo
histórico enEstados Unidos).
Todas le critican al evolucionismo no recolectar datos de
primera mano y su “etnocentrismo”, por tener a la
sociedad occidental como referente o patrón para
aplicar el método comparativoy comparar las culturas
y sociedades.
Proponen el método del relativismo porque
consideran que cada cultura es una
configuración particular única y entendible sólo
en sus propios términos; por lotanto, no es
posible comparar las culturas.
Consideran a las culturas como diferentes pero
equivalentes, es decir, diversas.
Cada escuela estudia en lugares diferentes y
tiene más relación con...
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