Clase N 1 Positivismo Y Evolucionismo En Las Ciencias Sociales

Páginas: 6 (1389 palabras) Publicado: 16 de junio de 2015
CLASE Nº 1
Positivismo y Evolucionismo en las
Ciencias Sociales
Jorge Vergara Morales
Sociólogo

1. Precisión epistemológica
• La epistemología es: “la rama de la filosofía que estudia

la investigación científica y su producto, el conocimiento
científico” (Bunge, 1982; p. 13)
• ¿Cómo se construye Conocimiento Científico?

• Teorías
• Experiencia

TEORÍAS
EXPLICATIVAS

=

POSITIVISMOEVOLUCIONISMO

REGULARIDADES
(ESTRUCTURA)

PARTICULARIDADES
(ACCIÓN)
TEORÍAS
COMPRENSIVAS

Positivismo de A. Compte (1798 - 1857)
• Positivo:
1. Cierto, efectivo, verdadero y que no ofrece duda.
2. Por oposición a negativo, se aplica a lo consistente en

la existencia y no en su falta. (RAE)
• Ciencia:
1. Conjunto de conocimientos obtenidos mediante la

observación y el razonamiento, sistemáticamenteestructurados y de los que se deducen principios y
leyes generales. (RAE)

• Ciencia Positiva:

Con el propósito de :

Establecer leyes generales que
regulen el orden social

Estudia la:

Realidad Social:
Entendiéndola como
exterior a la mente

Método científico:
Basado en la observación y
experimentación

A través del:

Ley de los 3 estados
Cada uno implica la búsqueda del ser humano por explicarla
realidad que los rodea.
1.

Estado Teológico: El hombre explica los fenómenos
naturales aludiendo a la voluntad de seres sobrenaturales y
potencias divinas.

2.

Estado Metafísico: Se sustenta en el monoteísmo que
condensa las fuerzas divinas en un ser. Las causas de los
fenómenos son ideas abstractas, en principio racionales.

3.

Estado Positivo: Se sustituyen las explicaciones
metafísicas porla investigación científica. Las personas se
centran en la búsqueda de leyes naturales invariables que
gobiernan todos los fenómenos.

Jerarquía de las ciencias positivas
• Desde

la perspectiva de Compte, las ciencias se
ordenaban de la siguiente manera:
Física Social (sociología)
Biología
Química
Física
Astronomía
Matemáticas

• Cada

ciencia provee los insumos básicos para el
desarrollo de laotra.

• La relación entre la ley de los 3 estados y la clasificación

de las ciencias, tiene por fin demostrar que el modo de
pensamiento que triunfa en cada una debe imponerse en
el estudio de la sociedad.
• En biología es imposible explicar un órgano o una función

si no se considera la totalidad del ser vivo.
• Esa idea de la primacía del “todo” sobre el “elemento”

debe transponerse en lasociología. Es imposible
comprender el estado de un fenómeno social particular si
no se le integra en el todo social.

• No es posible reconocer la religión o la forma precisa que

adquiere el Estado en una sociedad particular, si no se
considera a dicha sociedad en un conjunto.
• La historia de la especie humana es el objeto de estudio

de la sociología.
• Para que esa historia sea una, esnecesario que en el

curso de todas las sociedades y de todas las épocas, el
hombre tenga cierta naturaleza reconocible y definible.
• Sin embargo, la historia no modifica la naturaleza del

hombre.

Estática Social:
• Ámbito de la Investigación de las leyes sociales que

gobiernan la acción de los sujetos.
• Estudia el modo de organización de los diferentes

elementos del cuerpo social.
• Representa elanálisis de la estructura de toda sociedad

humana.
• Al estudiar el orden humano de manera inmóvil, se

aprecian las diversas leyes fundamentales comunes a
todos los tiempos y lugares.

¿Cómo aproximarse a una regularidad que define una
estructura?
• A modo de ejemplo:

Según la aplicación de un test de personalidad en una
población determinada, se obtienen los siguientes
resultados: (seconsideran sólo dos dimensiones para
ejemplificar)
Extrovertido (E)

Introvertido (I)

Sensación (S)

Intuición (N)

80%

20%

70%

30%

¿Qué se puede deducir en términos de la estructura de la
personalidad?

Dinámica social:
Se basa en la ley del desarrollo progresivo definido por la
evolución de la mente que se manifiesta en los siguientes
estados:
• Moral personal: gobernada por los instintos...
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