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Comentario texto: Critica de la razón instrumental
“La separación entre la razón y la religión señalo un paso más en el debilitamiento del aspecto objetivo de esta y un grado mayor de suformalización, tal como se hizo patente luego, durante el iluminismo.”
“ Por supuesto que al comenzar a ocupar el lugar de la religión la filosofía no se proponía, como ya quedó arriba indicado, eliminar laverdad objetiva; su propósito era conferirle un nuevo fundamento racional”
Comentario
A raíz de este extracto podemos inferir que a consecuencia de la separación entre fe y razón el debilitamientode la razón objetiva se acrecienta cada vez más, es por eso que lo objetivo deja de ser un pilar fundamental, dándole más prioridad a lo subjetivo, esto se puede contextualizar en el proceso deliluminismo, en donde hay un debilitamiento del poder de la Iglesia, a causa de la reforma protestante que dividió al mundo cristiano en católicos y protestantes y del humanismo, movimiento filosófico quecentró en el hombre el objeto de las preocupaciones terrenales, quitando a la religión ese privilegio. Es por eso que la filosofía comienza a jugar un fuerte papel dentro de este periodo, ya que elhombre comienza a reflexionar aun mas, utilizando como instrumento a la filosofía y no como un fin, centrándose en este “saber cómo” a diferencia de un “saber qué” esto supone una racionalidad de mediolas cuales están al servicio de un fin determinado; La religión queda relegada de esta práctica, puesto que de no ser así perdería peso y credibilidad en su discurso.
La filosofía en su caráctertotalizador encaja muy bien en esto, sin embargo su propósito esencial no es suprimir la razón objetiva de raíz, si no que más bien tratar de dar un giro o un nuevo fundamento en esta. Existe uncuestionamiento directo de las cosas, el hombre diariamente construye su vida desde la cotidianeidad adaptándola a la realidad y para esta tarea él ha desarrollado la razón en diversas direcciones pero en este...