Clases 16 A La 29

3.- LAS CORRIENTES DEL
PENSAMIENTO
CONTEMPORANEO.
16.- El culturalismo
El culturalismo es una de las corrientes que dominó la
sociología americana desde los años treintas a los años
cincuentas tomando prestada la noción de cultura de los
antropólogos, el culturalismo busca encontrar la integración
social.
§1.- La sociología culturalista es un tema de la antropología.
a) Del análisis de lassociedades primitivas…
 El culturalismo se apropio de la antropología la voluntad
de estudiar la diversidad de organizaciones sociales
humanas en el tiempo y en el espacio. A partir del ejemplo
de las sociedades primitivas Meat y Benedict demostraron
que la personalidad de hombres y mujeres son diferentes
dependiendo de la sociedad en la que vive. En un estudio
que se convirtió en celebre, Benedictcomparo dos tribus
indias (los zunís, dulces y pacíficos, y los kwakiutl, siempre
listos a la competencia y el enfrentamiento) y explico esa
oposición por deferencias culturales y en consecuencia
diferencias de socialización.
 En el sentido antropológico del término la cultura es el
conjunto de hábitos y de actitudes adquiridas por el
hombre como miembro de una sociedad. Esto comprende
elconocimiento, las creencias, los valores y las normas. La
originalidad de los culturalistas es que hacen de la cultura
un elemento determinante del funcionamiento de una

sociedad siendo opositores de la escuela de Chicago, que
en la misma época que mostraron la influencia del medio
social sobre el comportamiento de los individuos que los
marxistas referían que las condiciones de producción
natural de lariqueza son la base del desarrollo cultural.
b.)…al análisis de las sociedades modernas.
 En las sociedades modernas, como en las sociedades
primitivas los culturalistas definen el punto neurálgico de la
cultura de unan sociedad como el conjunto constituido del
lenguaje de normas y de valores comunes a los miembros
de la sociedad (para ellos como para Durkheim) existe un
sistema culturalcaracterístico a cada sociedad.
 Sin embargo, a diferencia de las sociedades primitivas las
sociedades
modernas
no
constituyen
grupos
perfectamente homólogos, estos están fraccionados por
diversas líneas divergentes que no se reagrupan (grupos
socio profesionales) para demostrar la pertenencia social
múltiple de los individuos los culturalistas utilizan la noción
de subcultura que designa el conjunto denormas y valores
propios a grupos sociales particulares. En principio todas
estas subculturas son compatibles entre ellas y con la
cultura global de la sociedad
§2.- Es una sociología de la integración social
a) Esta teoría permite comprender la socialización de los
individuos.
 La cultura es el elemento característico de una sociedad,
la socialización toma una importancia particular en lostrabajos de los sociólogos culturalistas. Esta está descrita
como un entrenamiento que permite a los individuos
dominar los códigos sociales característicos de su grupo. En
el curso de ese proceso la cultura deviene

progresivamente parte integral de la personalidad de los
individuos. En consecuencia la socialización permite a una
sociedad reproducirse de generación en generación.
 En la medida en queesa socialización tiene éxito un
individuo compartirá las mismas normas y los mismos
valores que los otros miembros de la comunidad y su
comportamiento será (a priori) conforme a las
expectativas de los otros. Cada miembro podrá prever el
comportamiento de los otros y entender la significación. El
culturalismo describe a individuos integrados en grupos
sociales estables y permite comprender laintegración.
b) . El riesgo del determinismo cultural.
 Los sociólogos culturalistas han construido su hipótesis de
determinar a un individuo por su cultura, en consecuencia
se vuelve difícil pensar el la autonomía de los individuos
toda vez que su personalidad es el reflejo de la cultura que
se les impone. para retomar una forma lapidaria, estos
sociólogos piensan al individuo como un idiota...