Katherine Wendy Espritu Vergara. nella karolina Mamani Parisayla. INTRODUCCION Existe controversia alrededor de como surgen las clases sociales aunque muchas veces estn determinadas por razones de carcter cultural, de linaje y an no han faltado quienes han llegado a sostener el criterio racial, como ingrediente de la estratificacin de los grupos sociales, responden al juego y las combinacionesen que han podido entrar las fuerzas productivas con las relaciones de produccin. Considerando en general, el gobierno de los incas era ms imponente por las apariencias que por la fuerza real, ms brillante que slido y adoleca de enormes imperfecciones que apenas poda ocultar su orden fascinador. Las clases sociales en el incario fueron la nobleza y el pueblo sabido es que la nobleza cuya mximaexpresin estaba personificada en el inca contaba con estamentos o capas que son la nobleza de sangre (familiares del inca) y la de privilegio (funcionarios, jefes militares, sacerdotes, etc.). El pueblo que era la clase mayoritaria estaba formada por la masa campesina de los ayllus del hatun runa, los mitimaes, los yanaconas, Acllas, Pias, Hipijiconas y Mita huarmis. No podemos hablar de estasclases sociales, si es que no examinamos esa trama econmica que representa el modo social de produccin para ver quienes representan las fuerzas productivas y quienes representaban las fuerzas de produccin o de propiedad. Si ambos eran de solidaridad y colaboracin (principio de reciprocidad), entonces el legendario imperio fue socialista por el contrario si fue de dependencia y subordinacin tendramosque aceptar que se trat de un sistema clasista. El pueblo incaico fue fundamentalmente agricultor, entonces el principal elemento material de la produccin fue la tierra. Ahora si las relaciones de produccin o de propiedad de la tierra o del ganado estaban representados por la nobleza que era la clase minoritaria y enriquecida a base del trabajo del pueblo, con esto ya se puede afirmar que fue unasociedad clasista. El Estado Incaico fue expansionista, imperialista, centralista, con fundamentos teocrticos militares. As mismo fue un Estado multinacional. Con esto podemos concluir que las clases sociales bsicas fueron la nobleza y el pueblo. 1.-LA NOBLEZA.- Erala clase social dominadora del Tahuantinsuyo. Tena todos los privilegios. La nobleza fue dividida en El sistema de clases socialesse desenvolvi de la siguiente manera A continuacin se presentara un fragmento del Libro citado Revolucin neoltica y los orgenes de la civilizacin peruana de Emilio Choy DIFERENCIACION DE CLASES SOCIALES 1) NOBLEZA Nobleza Imperial.- Constituida por el Inca, la coya, hijos legtimos, hermanos y descendientes por una sola lnea imperial y solar. Constituan la panaca, que era la familia de cadainca, formaba un ayllu real. El nico hijo del inca que no formaba parte de la panaca, era su heredero, que era el prximo monarca, porque cuando llegara a serlo formara su propia panaca. La nobleza imperial constitua toda una verdadera aristocracia y tena en sus manos todas las funciones estatales y todos los privilegios. Nobleza Cusquea.- Constituida por toda la parentela familiar imperialreinante, cuyo distintivo consista en deformarse las orejas por medio de pendientes (aretes), a quienes los espaoles los llamaron orejones. Nobleza por Asociacin.- Comprenda a los habitantes dentro de un sector geogrfico bien definido el valle del cusco, el valle de Urubamba y el valle de Apurimac. Esta gente por el hecho de vivir en estos valles eran considerados nobles. Nobleza Local.- Integrado porlos curacas y sus familiares, es decir, los jefes locales y tribales de los pueblos conquistados. Una vez que stos reconocan a los incas y se integraban al Imperio, eran considerados nobles, aunque de menor jerarqua. Nobleza de Privilegio.- Integrada por aquellos que por notables servicios en la guerra o en la paz, el inca premiaba incorporndolos a la nobleza. Existieron algunos sectores o...
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