Clases sociales

UNIVERSIDAD POLITÉCNICA SALESIANA
PSICOLOGÍA LABORAL-ORGANIZACIONAL
ECONOMÍA POLÍTICA


El presente trabajo intenta dar un acercamiento teórico sobre un cuestionamiento clave, que será el eje central de todo el trabajo. ¿Por qué las personas, a lo largo de generaciones, mantienen el mismo nivel social? Esta pregunta sin duda tiene explicaciones desde diferentes aspectos, es por esta razón que seargumenta teóricamente pero también se hace una revisión histórica de la evolución de la sociedad en materia de economía política. Me plantee esta pregunta debido a que a lo largo de los años he visto como familias enteras crecen y los hijos se convierten en padres, pero a pesar de eso parecen no cambiar demasiado, de hecho, muchas veces el hijo termina haciendo la misma labor del padre, a pesarque se haya preparado de mejor manera. En otros casos, los hijos logran ocupar puestos “superiores” pero su forma de vida no cambia mucho y al parecer se han apropiado de su papel en la sociedad.
Para entender a la sociedad hay que entender su historia, “Los seres humanos hacen su propia historia, aunque bajo circunstancias influidas por el pasado” (Marx, Introducción general a la crítica de laeconomía política, 1857), esta influencia del pasado vienen a ser las cadenas que limitan el ascenso de las personas en las clases sociales. Pero, ¿que son las clases sociales?, para esto hay que remitirse a las teorías de Adam Smith cuando explica que la necesidad de intercambiar mercancías genera una necesidad de incrementar la producción y este incremento requiere de mano de obra especializada.En definitiva, la producción crea la división del trabajo y esta división marca clases sociales. El oficio al que te dediques marcará la clase social a la que perteneces. Esto según Adam Smith, más adelante veremos que Marx propone que además del oficio al que te dediques, también influye el manejo que tengas sobre el capital.
Entonces, en qué momento se decidió quien iba a ocupar cada estratosocial y cada oficio. Bueno, aquí debemos remitirnos varios momentos de la historia humana. Aquí podemos hablar sobre el materialismo histórico como un concepto tomado de Hegel y que trabaja Marx para explicar la eternización la las relaciones de producción. Los objetos reales de los que da cuenta el materialismo histórico son singulares y concretos, son las formaciones sociales históricamentevariables, en las cuales operan un sin número de determinaciones que hacen posible el paso de una a otra formación social. Se dan también los objetos abstractos formales o conceptos, que son condición del conocimiento de los objetos reales. El materialismo dialéctico estudia el proceso mental por el que los conceptos se reagrupan en cada una de las combinaciones reales determinadas que presenta elmaterialismo histórico.
De entre estos conceptos el determinante es lo económico o modo de producción. El lugar asignado a las otras instancias (lo político y lo ideológico) depende de la articulación particular de cada modo de producción, dado que cada uno de los niveles de estructuras y prácticas de clase que lo componen tiene un ritmo o temporalidad propios, produciéndose, por consiguiente, losdesajustes correspondientes que traen consigo el predominio en el todo de la formación social de una u otra región o instancia. Pero, cualquiera que sea la región que detente el papel predominante, “la articulación de las instancias que especifican la matriz de un modo de producción está determinada, en última instancia, por lo económico” (Poulantzas, 1978). Es decir que en las relaciones deproducción intervienen diferentes aspectos y como se dijo anteriormente, no solo tiene que ver la ocupación a la que se dedica cada persona sino también el manejo del capital y dentro del capital vemos que existe el poder político, siendo este último determinante para entender por qué las relaciones de producción a lo largo de los años siguen favoreciendo y explotando a las mismas personas. Para entrar...