Clasicos Del Pensamiento Politico

Páginas: 51 (12651 palabras) Publicado: 19 de julio de 2012
CLÁSICOS
DEL
PENSAMIENTO
POLÍTICO







INDICE

- Thomas Hobbes - LEVIATÁN

- Juan Jacobo Rousseau - EL CONTRATO SOCIAL

– Montesquieu - DEL ESPÍRITU DE LAS LEYES

- Sieyès - ¿QUÉ ES EL TERCER ESTADO?

– Carlos Marx - EL CAPITAL

– Marx-Engels EL MANIFIESTO COMUNISTA

- Michels – LOS PARTIDOS POLÍTICOS


BIOGRAFÍA DEL AUTOR

THOMAS HOBBES

ThomasHobbes nació el 5 de abril de 1588 en Malmesbury, en Wiltshire, en Inglaterra. Hijo de un clérigo de Wespot, era considerado un hombre de gran especie intelectual, curioso y tímido. Hobbes es el teórico por excelencia del absolutismo político.

Hobbes realizará sus primeros estudios en Mamesbury y posteriormente en Wesport, en la escuela privada de Robert Latimer, donde mostró sus dotes en losestudios clásicos. En 1603 a los catorce años de edad, ingresa en Magdalen Hall, Oxford, donde predominaba entonces la filosofía escolástica (la cual no llegó a convencerlo) de inspiración aristotélica y de lógica, graduándose en 1608. Trabajó como preceptor de familias nobles, lo que le permitió codearse con ellos y con las elites intelectuales.

Hobbes es recordado por su obra sobre la filosofíapolítica, aunque también contribuyo en una amplia gama de campos, incluyendo historia, geometría, teología, ética, filosofía en general y ciencia política. Ha sido considerado a lo largo de la Historia del pensamiento como una persona oscura, de hecho llegaron a quemar sus libros al considerarlo ateo.

La obra de Hobbes supone una ruptura con La Edad Media. La época en la que vivió Hobbes secaracterizó por una gran división política, había dos bando; por un lado los monárquicos, que defendían la monarquía absoluta, y por otro lado los parlamentarios, los cuales afirmaban que la soberanía debía estar compartida entre el Rey y el pueblo. Hobbes se mantenía en una posición neutra entre ambos bandos, ya que aunque afirmaba que la soberanía está en el rey, su poder no provenía de Dios.

En1642 publica De Cive, una teoría sobre el gobierno y comienza a escribir De Corpore, primer trabajo que incluirá posteriormente en una trilogía sobre el cuerpo, el hombre y el ciudadano.

Hobbes escribió en 1651 Leviatán, un manual sobre la naturaleza humana y como se organiza la sociedad. Leviatán es la obra más conocida de Hobbes y fue escrita durante la Guerra Civil inglesa.

Hobbes señalóformalmente el paso de la doctrina del derecho natural a la teoría del derecho como contrato social.

Leviatán es una teoría sobre la soberanía en la que se muestra como un defensor implacable del absolutismo.

Afirma que en el “estado de naturaleza” el hombre vive una guerra de todos contra todos, tal y como dice su celebre frase “el hombre es un lobo para el hombre” (“homo hominis, lupus”).En 1966 la Cámara de los Comunes incluyó esta obra en el índice de libros investigados por sus supuestas tendencias ateas y a pesar de que el rey intercedió a su favor, se prohibió publicar ninguna otra obra, por lo que sus siguientes tres libros se agruparon bajo el título de Bhemoth, y no se publicaron hasta después de su muerte, la cual tuvo lugar el 4 de diciembre de 1679, a los 91 años deedad.





LEVIATÁN

Para Hobbes era necesario establecer una autoridad absoluta que debe ser obedecida por todos sin excepción, no existe otro poder que el que ejerce el Rey y ninguna de sus decisiones habrán de ser puestas en tela de juicio, equivale al despotismo puro, a un ejercicio del poder sin control ni límite alguno.

Hobbesen el capítulo 17 del Leviatan, “De las causas, generación y definición de un Estado”, explica el por qué y cómo los individuos se unen para formar Estados.

Para Hobbes, el Estado de naturaleza era un estado de guerra y de anarquía. Los hombres son iguales por naturaleza; de la igualdad proviene la desconfianza, y de la desconfianza procede la guerra de todos contra todos.

Según Hobbes el...
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