Clasificación De Culturas Europeas Según Trompenaars
Facultad de Ciencias SocialesGrado en Relaciones InternacionalesDiferencias Culturales e InterculturalidadProf. Jorge Jiménez |
Alonso Hulsbos Bárbara |
DIFERENCIAS ENTRE CULTURAS EUROPEAS: ESPAÑA Y HOLANDA
Muchas veces se habla de cultura europea pero, ¿realmente se puede? En este trabajo se hará un análisis de dos culturaseuropeas para intentar demostrar que no se puede hablar de una cultura europea como tal, sino de un conjunto de culturas. Cierto es que estas culturas comparten una serie de fuertes valores entre sí como por ejemplo, los derechos humanos. Otro gran ejemplo de valor común europeo es el estado de bienestar.
“Es difícil determinar los orígenes de la política social europea. En Gran Bretaña, quizá sepueda fechar el inicio de la política social moderna en la Nueva Ley sobre los Pobres de 1834 y en el Informe sobre las condiciones de salubridad de la población trabajadora de Gran Bretaña, de Chadwick, de 1842. La intervención del Estado en la educación y la seguridad social llegó mucho más tarde. El Estado prusiano estableció la educación obligatoria antes, mientras que, en 1883, Bismarck introdujoel primer programa de seguros de enfermedad del mundo en 1889. Antes del comienzo de la I Guerra Mundial, se crearon en Gran Bretaña las pensiones para ancianos, las comidas escolares y el primer plan de seguridad social. Para entonces, también había llegado a gran parte de Europa una tupida red de servicios locales y municipales de salud, vivienda y prestaciones sociales”
A continuaciónexpongo una clasificación de dos países europeos, los Países Bajos con España, con grandes diferencias geográficas y religiosas, un país del norte con otro mediterráneo y un país de trasfondo protestante con otro de trasfondo católico, para intentar confirmar la hipótesis hecha anteriormente. Para esto se usará la clasificación cultural de F.Trompenaars (sociólogo neerlandés). En su clasificación aludea tres clases de problemas: problemas que surgen de la interrelación con gente, problemas que surgen de las actitudes respecto al tiempo y problemas que surgen de las actitudes respecto al medio. Pero el trabajo estará centrado a los problemas que surgen de la interrelación con gente.
Problemas que surgen de la interrelación con gente:
* Universalismo frente a particularismo
Las culturaspueden ser universalistas o particularistas, en el caso de los Países Bajos la cultura es universalista. En esta cultura las reglas son muy importantes, nadie se sale de ellas todo el mundo las sigue y cumple. Este universalismo en la cultura holandesa es alimentado por la fuerte influencia luterana y calvinista. El protestantismo favorece la aceptación de las reglas y la individualidad de laspersonas. Esta aceptación de la reglas se debe mucho a la cultura del trabajo asociada al protestantismo, el trabajo dignifica a los hombres y los acerca a Dios.
Por otro lado en España la influencia del catolicismo hace que la cultura de esta sea de carácter particularista. En las culturas particularistas las normas no son tan importantes y no se tiene una sola norma para todas las situaciones,el comportamiento en cada situación se decide por circunstancias concretas. Son muy importantes los lazos de parentesco o amistad, se dan comunidades muy unidas con lazos fuertes entre si. En España el catolicismo empuja a ser particularistas, fomenta la existencia de una comunidad unida.
* Individualismo frente a comunitarismo
En su estudio, Hofstede (1928, Países Bajos) clasifica a losPaíses Bajos con una puntuación de 80 sobre 100 en individualidad. Esto significa que la sociedad neerlandesa es una sociedad en la que el individuo es lo más importante, solo se preocupan de si mismos o de su círculo inmediato. Destacar individualmente respecto al grupo se considera bueno y especial. Se busca el progreso individual por medio del trabajo. Al estar la sociedad centrada en individuos,...
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