Clasificacion de fuentes del derecho

ANTROPOLOGIA CULTURAL

La antropología estudia la conducta humana que es aprendida, en lugar de la transmitida geneticamente y que es tipica de un grupo humano particular. A estas formas aprendidas y compartidas de conducta humana (incluyendo los resultados materiales de esta conducta) se les llama cultura.
La cultura es la manera principal en que los seres humanos se adaptan a sus ambientes.Los antropologos culturales pretenden entender la cultura en este sentido general: estudian sus origenes, su desarrollo, la diversidad y sus cambios a traves del tiempo entre as gentes. Tambien examinan su transmisión a traves de la enseñanza y el aprendizaje, y su relacion con el Homo Sapiens como especie biologica. Los antropologos culturales tambien se interesan en las culturas particulares:desean saber como las diferentes sociedades se adaptan a sus ambientes. En su perspectiva comparativa, la antropología cultural intenta descubrir lo que es especifico y variable asi como lo general y uniforme en la conducta humana.
La meta de la antropología humana es entender como funciona el cambio cultural relacionada con el lenguaje, el cual forma parte de la cultura.

Etnografia
Con elobjeto de conseguir información y probar hipótesis, los antropologos, como en las ciencias de la naturaleza, van al campo a observar su materia en una situación natural. Este enfoque naturalista para el estudio de la conducta humana es llamado etnografia. Los datos etnograficos son la evidencia con que son construidas y probadas las teorias antropologicas.
Con el objeto de tener recorrido devariación mas amplio posible incluido en los datos, los antropologos han estado interesados en el estudio de sociedades de pequeña escala y tecnológicamente mas sencillas, cuyas culturas son muy diferentes de la nuestra. Esta sociedades proporcionan una fuente valiosa de datos obre las interrelaciones de diferentes aspectos de la cultura y de la dinamica del cambio cultural, porque estas interrelacionesson mas faciles de captar en los sistemas culturales integrados y relaivamente aislados.
La etnografia tiene dos partes: el trabajo de campo y la descripción de los resultados. El trabajo de campo implica la observación y la participación en la vida de las gentes del grupo que el antropologo desea estudiar. La descripción de los datos de campo tiene por objeto presentar un cuadro coherente yautentico, en lo posible, del sistema sociocultural.
Una buena etnografia no solo se basa en la habilidad del trabajador de campo para ver las cosas desde el punto de vista de las otras personas; tambien esta basada en la habilidad para ver patrones, relaciones y significados que puedan no ser entendidos conscientemente por una persona en esa cultura.

Relatividad cultural.
La antropología nosayuda a entender a las gentes cuyas formas de vida es diferente de la nuestra pero con la que compartimos un destino humano comun. La idea de que cada cultura debe ser enfocada en sus propios terminos es llamada relatividad cultural. La relatividad cultural es un instrumento para entender otras culturas. Con esta actitud entendemos patrones culturales en terminos de la cultura total de la que sonparte. La relatividad cultural no significa que todos los patrones deban ser juzgados como igualmente “buenos”; cada quien tiene un conjunto de valores que sirven como criterio para juzgar la conducta humana. Significa que otros patrones tienen sentido, aun cuando no lo deseemos para nosotros mismos.
El valor de la antropología no reside tan solo en que nos enseña a ver las culturas desde dentro;la antropología demuestra que los patrones culturales tienen causas y efectos que pueden ser entendidos desde el punto de vista objetivo para el observador externo. La habilidad para contemplar objetivamente la cultura es el primer paso hacia una mejor comprensión de nuestra propia conducta y sociedad.

Cultura
La cultura se aprende.
La cultura se aprende mediante una interaccion social con...