clasificacion del ente, ideologia


“REFLEXIÓN SOBRE EL PENSAMIENTO Y QUEHACER HUMANO.”


PROFESIONAL TÉCNICO-BACHILLER EN CONSTRUCCIÓN.


SEXTO SEMESTRE, 6111 MATUTINO.


TAREA No. 3 CLASIFICACIÓN DEL ENTE, 4 IDEOLOGÍA.


LIC. FREDDY SANTIAGO BARRIENTOS.
CATEDRÁTICO.


P.T.B. ÓSCAR RAFAEL ORANTES D´ARTOTE.
No. 21.



CHIAPA DE CORZO, CHIAPAS.
12 DE MARZO DE 2012.


CLASIFICACIÓN DEL ENTE.

ENTE:Ente es un concepto filosófico que remite a lo que es, existe o puede existir. Un ente participa del ser y tiene que propiedades que, como ente, le son propias. El concepto trasciende lo material, ya que un ente puede ser una mesa, un televisor, un lago o la raíz cuadrada de dieciséis.
Es posible entender la noción si hacemos algunas comparaciones. Así como estudiante es el que estudia, amante es elque ama y pudiente es el que puede, ente es el que es. El ente posee ser, aunque no agote todo los rasgos del ser. Podría decirse que es una concreción particular del ser, con rasgos determinados. El ente es un ser de modo concreto.
Otra definición de ente hace referencia a lo que tiene entidad. Una entidad es una colectividad que puede ser considerada como una unidad. El término puedeutilizarse como sinónimo de ente para nombrar a la corporación o compañía que se toma como persona jurídica.

SER:
Ser es el atributo filosófico griego que se le adjudica a una entidad capaz de definirse a sí misma frente a un medio. “Ser”, desde el punto de vista de la dinámica de sistemas, es el objeto capaz de evaluar las transacciones de cargas entre el medio y el sistema que es capaz de observarsea sí mismo. Esta interacción realimenta la organización de manera que dota de capacidades adaptativas al sistema que se le asigna la categoría de entre bueno y malo.
Generalmente se ha considerado al término Ser como un sinónimo de entidad o ente, en tanto que sería una cosa que posee existencia y autonomía. Las anomalías del verbo ser (uso infinitivo como participio, empleo de otro infinitivo)fueron notados por los gramáticos de fines del s. XVII y principios del s.XVIII y determinaron que ser debe entenderse como infinitivo que expresa un acto y crearon el participio presente ente (caso ablativo del latín: ens-entis). Pero esta norma no pasó al lenguaje corriente: sólo se atuvieron a ella los eruditos. En filosofía es aún común ver cometer la incorrección de llamar ser a un sujeto queen realidad es un ente.

METAFÍSICA / ONTOLOGÍA:
La ontología es una parte de la metafísica que estudia lo que hay. Muchas preguntas tradicionales de la filosofía pueden ser entendidas como preguntas de ontología: ¿Existe Dios? ¿Existen entidades mentales, como ideas y pensamientos? ¿Existen entidades abstractas, como los números? ¿Existen los universales?

Además, la ontología estudia lamanera en que se relacionan las entidades que existen. Por ejemplo, la relación entre un universal (rojo) y un particular que "lo tiene" (esta manzana), o la relación entre un evento (Sócrates bebió la cicuta) y sus participantes (Sócrates y la cicuta).

PRINCIPOS ONTOLÓGICOS:

a) Principio de Identidad: afirma que todo ente es idéntico a sí mismo, no igual, porque no es lo mismo identidad queigualdad. (2+2 es igual a 4 pero no idéntico a 4). La diferencia admite a la igualdad. Si entre dos entes no se encuentra diferencia ninguna, no se tratará de dos entes, sino de uno sólo, principio de la identidad de los indiscernibles.

b) Principio de contradicción: sostiene que ningún ente puede ser al mismo tiempo "P y No-P"(ningún ente puede ser al mismo tiempo papel y no - papel).

c)Principio de tercero excluido: dice que todo ente tiene que ser necesariamente P ó No-P.

d) Principio de Razón suficiente: afirma que todo tiene su razón o fundamento, o que no hay nada porque sí, no sostiene que se conozca ése fundamento.

CLASIFICACIÓN DE ENTES:

a) Entes sensibles o reales: son los que se captan por medio de los sentidos, como la vista, el olfato, el tacto, etc. Sea el...