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MARXISMO Y ANTROPOLOGÍA. VIGENCIA DEL ANALISIS MARXISTA EN LA ANTROPOLOGÍA SOCIAL
José Luis Izquieta Etulain*
Francisco Javier Gómez González
Universidad de Valladolid
Departamento de Sociología y Trabajo Social
*: izquieta@soc.uva.es


José Luis Izquieta Etulain
Profesor de Sociología y Antropología del Departamento de Sociología y Trabajo Social de laUniversidad de Valladolid. Ha realizado trabajo de campo en la Amazonía peruana (Bajo Urubamba) y en las comunidades beduinas del río Zarka (Jordania). Ha impartido clases en la Escuela Nacional de Antropología e Historia (México D.F.). Coordina el Grupo de Investigación Reconocido de Ciencias Sociales Aplicadas de la Universidad de Valladolid. De entre sus publicaciones pueden destacarse: Losmétodos en la antropología (1983); Mito e Historia en el Alto Ucayali (1984); Materialismo, culturas y modos de producción (1990); La Antropología Social en España. Fundamentos, constantes y retos actuales (1991); Voluntariado y Tercer Sector. Cultura, participación cívica y organizaciones solidarias (2011)

Fco. Javier Gómez González
Profesor del Departamento de Sociología y Trabajo Social de laUniversidad de Valladolid. Ha realizado su trayectoria investigadora en el campo de la sociología de la educación y la sociología de las organizaciones. De entre sus publicaciones cabe destacar: Apropiación Social de la Ciencia (2008) y Voces escondidas (2009)

Resumen:
El análisis marxista tuvo en la década de los años setenta y ochenta del siglo pasado un amplio reconocimiento dentro de laantropología social. En la actualidad, a pesar de los cambios experimentados por esta disciplina y de la crisis del marxismo, un grupo significativo de antropólogos siguen afirmando su vigencia y legitimidad. El presente trabajo trata de explicar las condiciones en las que se produjo el reconocimiento y la afirmación de la teoría marxista en la antropología social; expone los rasgos quecaracterizan y distinguen a esta teoría del resto; trata de precisar las razones por las que sigue vigente y explica el modo en que debe asumirse y seguirse en la actualidad.

Palabras clave:
Marx, antropología marxista, modo de producción, sociedades precapitalistas, capitalismo

Abstract:
The Marxist analysis had a great acknowledgment into the sphere of the social Anthropology, during theseventies and the eighties of the last century. Nowadays despite of the changes that have been underwent in this discipline and the crisis of the marxism, a very important number of anthropologists keep on supporting its validity and legitimacy. The project that we have developed tries to explain the context in which the revival of this theory takes place; to show the characteristics that make thistheory different to others; to specify the reasons which make that this theory is still valid and explains the way in which it must be assumed and followed today.

Keywords:
Marx, marxist anthropology, mode of production, precapitalist societies, capitalism






“No podemos prever las soluciones de los problemas a los que se enfrenta el mundo en el siglo XXI, pero para que haya algunaposibilidad de éxito deben plantearse las preguntas de Marx… Aunque no se quieran aceptar las diferentes respuestas de sus disciplinas, hoy en día Marx es, otra vez, y más que nunca, un pensador para el siglo XXI” (Hobsbawun, 2011:15)
El desarrollo de la teoría antropológica en las últimas décadas confirma la expansión de nuevas corrientes en las que se aprecia el predominio de orientacionescentradas en la dimensión simbólica, preocupadas por la cultura, reacias a considerar las partes “duras” de la sociedad y alejadas, consiguientemente del pensamiento de Marx (Reynoso, 2008). Este giro no se ha producido, sin embargo, por igual en todos los lugares ni ha sido asumido unánimemente. Existen, todavía, antropólogos y centros de estudio que no han renunciado a la teoría de Marx y siguen...