Claves para interpretar Qué me quieres, amor (I)

Claves para la interpretación de los cuentos de
¿Qué me quieres, amor?, de Manuel Rivas (I)

¿Qué me quieres, amor?
Los versos que aparecen como epígrafe al principio son de un poeta gallego de finales del siglo XIII, cuando en las cortes de los nobles de Galicia, los poetas cortesanos (o de cancionero) imitaban con sus canciones la poesía trovadoresca provenzal, que había empezado aextenderse por toda Europa.
Se imitó, sobre todo, el tratamiento del tema amoroso: la convención (o invención) trovadoresca del amor cortés. Según esta convención (cuyas normas recoge Andreas Capellanus en el s. XII, en su tratado De amore), la dama aparece como la mi señora, o señor, que hace sufrir al enamorado, quien debe servirla bien, para merecer y alcanzar su amor, lo que unas veces sucedía yotras no.
En los versos del epígrafe, del poeta gallego Fernando Esquio, el Amor aparece personificado por la mayúscula. El poeta se queja a él, porque insiste en venir a turbar sus noches, aun cuando sabe que su señora lo rechaza.

El relato empieza y acaba igual; posee, por tanto, una estructura circular: «Sueño con la primera cereza del verano. Se la doy y ella se la lleva a la boca, me miracon ojos cálidos, de pecado»; así empieza. Y acaba: «Tiene ojos cálidos, de pecado, y la boca entreabierta.
Sueño con la primera cereza del verano».
Un principio y un final repetidos, además, en simetría: la secuencia sueño-cereza, boca, ojos cálidos, de pecado, al inicio; se ordena, al final, ojos cálidos, de pecado, boca, sueño-cereza. Un círculo perfectamente cerrado, que sugiere la espiraldel sueño en el que está atrapado el protagonista. A medida que avanza el cuento, nos damos cuenta de que ese sueño es un punto intermedio entre la vida y la muerte, y de que su amor sin esperanza por Lola es el que, como al poeta gallego del s. XIII, lo mantiene atrapado.

La lengua de las mariposas
La historia de este cuento transcurre durante el curso escolar previo al verano del estallidode la Guerra Civil Española, a raíz de la sublevación militar (lo que llamaron el Alzamiento Nacional) del 18 de julio de 1936.
Algunos detalles históricos nos contextualizan el relato:
La “Instrucción pública” es como se llamó el Ministerio de Educación durante la República: el Ministerio de Instrucción Pública y Bellas Artes.
“Azaña” es Manuel Azaña, presidente de la República en el momentode la revuelta militar.
“¡Arriba España!” fue la consigna del ejército rebelde contra la República y sus partidarios, los llamados “nacionales”.
Los “hombres con camisa azul y pistola al cinto” eran los falangistas, cuyo uniforme incluía una camisa azul. La Falange fue un partido político de orientación fascista creado en 1933, durante la República. Franco lo adoptó como brazo político para lacreación de su nuevo estado (el Régimen), convirtiéndose en el único partido político permitido. Durante la Guerra Civil, los falangistas se encargaron de la “limpieza” de opositores políticos por pueblos y ciudades en la retaguardia; y en la zona republicana, actuaron como quintacolumnistas, una especie de espías infiltrados o agentes dobles.
Los “¡Rojos!” eran los partidarios de laRepública, o, simplemente, los que quedaron en zona republicana. El régimen promovido por Franco los identificó con el color rojo de las banderas comunistas, aunque no todos los defensores del gobierno republicano lo fueran.

En este relato, como en otros de Manuel Rivas, aparece como motivo secundario la emigración gallega a América (sobre todo a Argentina, pero también a Chile, Venezuela, Uruguay, Cuba,Méjico y Colombia), que se produjo a finales del s. XIX y principios del s. XX. Una segunda oleada migratoria se produjo, durante el franquismo, a países europeos como Francia, Suiza, Alemania y Reino Unido. Actualmente se calcula que hay unos 10 millones de descendientes de gallegos dispersos por el mundo, fuera de Galicia.
Las causas de esta emigración han sido políticas, económicas y...