Clemente Estable

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CLEMENTE
ESTABLE
ANÁLISIS CRÍTICO DE SU PENSAMIENTO

“La primera gran organización social y el primer gran deber del Estado consiste
en organizar bien la enseñanza y favorecer la difusión de los valores espirituales,
tendiendo no a un mínimo, sino a un máximo de cultura para todos… …cada vez
hay que saber más, vívase donde se viva, hágase lo que se haga… La alegría deemancipar (de hacer hombres) contrapuesta a la ambición de imponer (de hacer
esclavos), es la alegría que sobre todas las demás han de sentir quienes enseñan
y quienes aprenden… El presupuesto mayor de una democracia debe ser el de la
educación pública... Los derechos del niño no se dividen en derechos del niño de
la ciudad y derechos del niño del campo, ni en derechos del niño de padresricos
y derechos del niño de padres pobres: todo niño tiene derecho a las mayores
oportunidades para el desarrollo de sus aptitudes. …si la Humanidad no se
extingue, jamás sonará la hora final para la inteligencia, para la Ciencia ni para la
técnica: crecerán siempre y siempre estarán en vigor para una mejor aventura de
la aventura del hombre. …Los animales hacen pocas cosas, según su especie. Elhombre tiende a hacerlo todo… La originalidad y la cultura son el mayor
patrimonio de una nación... En todos los casos y en todas las cosas el maestro
tiene la obligación moral y específica de tomar el partido del niño para que no se
le cercene ningún derecho ni se le disminuya en sus posibilidades de desarrollo
según sus potencias nativas: la escuela ha de ser el ambiente favorable alejercicio de todas las aptitudes, cualquiera sea su ubicación y su mundo
circundante… Porque el hombre es cada vez más poderoso, educar es cada vez
más importante.”

Anales. Época II, Tomo XXXVII, Mdeo., 1971

El presente trabajo consiste en un análisis crítico del pensamiento de Clemente Estable;
maestro, filósofo, científico e investigador uruguayo de incansable espíritu de lucha y búsquedaconstante de superación.
Nace en el año 1894 en un medio rural del departamento de Canelones- Uruguay, y es el
noveno hijo de una numerosa familia de humildes agricultores italianos. Este entorno le permite un
relacionamiento directo con la naturaleza la cual motiva su espíritu indagador que lo guía por el
resto de su vida.
El Uruguay de entonces se encontraba bajo un sistema de Estadopaternalista donde se
suscitaban cambios y progreso en diversos ámbitos como el político, económico, social y

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educativo. Asimismo se vivía la influencia de un nuevo movimiento pedagógico llamado “Escuela
Nueva”, el cual critica la escuela tradicional del momento. Se pone en tela de juicio el papel
autoritario del docente, el formalismo en las clases, la falta de interacción entre quienenseña y
quien aprende, la memorización y el descuido por un aprendizaje significativo, dando lugar a un
proceso mecanicista y pasivo de recepción y repetición sin participación activa y crítica del
estudiante. Esta nueva corriente da importancia al aspecto psico-biológico del que aprende, a sus
necesidades, sus intereses y su entorno; considera que el maestro debe ser guía y orientador, y a
laeducación la concibe como un acto socializador.
Influyó en este movimiento renovador el filósofo norteamericano John Dewey quien decía
que “democracia es libertad”, idea que es uno de los pilares en el pensamiento de Estable. Dado
que el pueblo es el que toma las decisiones en un sistema democrático -con la participación de
todos sus miembros de forma directa o indirecta-, debe estar debidamentepreparado para dicho
cometido, y eso sólo se logra a través de la educación; como así también lo sostenía Varela. La
educación forma, emancipa y da herramientas, porque un pueblo ignorante es presa fácil, y una
Nación abatida y disgregada no puede conformar un gobierno sólido y firme. Pero he aquí que los
gobiernos deben velar para que esta formación llegue a todos por igual, han de ser...