Clifford Geertz
Páginas: 16 (3810 palabras)
Publicado: 20 de noviembre de 2012
Unidad 1: La interpretación de las culturas – Clifford Geertz
1. ¿Cómo impacta el concepto de cultura en el concepto de hombre desde el siglo XVIII hasta principios del siglo XX?
De acuerdo con el autor, el impacto que tiene el nuevo concepto de cultura sobre el concepto del hombre que dominaba en la Ilustración es que el surgimiento de este concepto científico de cultura provocaun cambio sobre la concepción del hombre que se sostenía hasta ese momento. Esta nueva visión se presenta como menos clara y más complicada.
Se instaura una concepción “estratigráfica” de relaciones entre factores biológicos, psicológicos, sociales y culturales, según la cual, el hombre se compone de varios “niveles” constituyéndose, de esta manera, como un animal jerárquicamente estratificado. Elúltimo estrato está constituido por la cultura.
Durante el s. XVII, el hombre es considerado como un puro razonador al ser despojado de sus costumbres culturales y se convierte a principios del s. XX en un animal transfigurado que se manifiesta a través de sus costumbres.
Se plantean dos miradas: una universal, que establece la búsqueda de una cultura válida universalmente y una miradainterior, en la que toda conducta física o psíquica del hombre tiene explicación simbólica.
2. ¿A qué se refiere Geertz con Descripción Densa? ¿Cuáles son las tres características que el autor le otorga?
La descripción densa es el trabajo llevado a cabo por el etnógrafo, por medio del cual capta y explica una multiplicidad de estructuras conceptuales complejas, extrañas, irregulares y noexplicitas. Estas estructuras están superpuestas o entrelazadas entre sí.
Esta descripción no llega a conclusiones sino que consiste en “ponerse en el lugar del otro”. Esta acumulación de datos presenta tres características: es interpretativa, interpreta el flujo del discurso social y toma lo dicho en ese discurso. Además es microscópica ya que parte de conocimientos abundantes que tienen cuestionespequeñas.
3. Explique la idea de la cultura como "cosa pública" planteada por el autor. ¿Por qué Geertz advierte que la cultura es Semiótica, Pública, Interpretativa y Contextual?
La cultura es una ciencia interpretativa en busca de significaciones y no una ciencia experimental en busca de leyes, es una trama de significaciones que el hombre ha tejido y en cual se halla inserto, por locual es semiótica. Está compuesta por estructuras psicológicas mediante las cuales los individuos guían su conducta.
Es pública porque su significación es pública, es decir, que es conocida por todos los individuos, está socialmente establecida. Es semiótica porque se trata de un sistema en interacción de signos interpretables. Es contextual porque es un contexto dentro del que se pueden describirfenómenos de forma densa.
4. Elabore un cuadro comparativo donde se establezcan las diferencias principales entre la visión propia del Iluminismo y aquella propuesta por Geertz. Tenga en cuenta los siguientes ejes: concepción de hombre, cultura, estudio del hombre
VISIONES HOMBRE - CULTURA
||Relacionado con la naturaleza. Hay leyes y es inmutable. |
| |El hombre es puro razonador despojado de sus costumbres. |
| |La imagen del hombre es un modelo, un arquetipo que se aleja |
|ILUMINISMO|del hombre real |
| |Animal transfigurado que se manifiesta en sus costumbres |
|GEERTZ | |
5. ¿De qué forma se debe producir...
1. ¿Cómo impacta el concepto de cultura en el concepto de hombre desde el siglo XVIII hasta principios del siglo XX?
De acuerdo con el autor, el impacto que tiene el nuevo concepto de cultura sobre el concepto del hombre que dominaba en la Ilustración es que el surgimiento de este concepto científico de cultura provocaun cambio sobre la concepción del hombre que se sostenía hasta ese momento. Esta nueva visión se presenta como menos clara y más complicada.
Se instaura una concepción “estratigráfica” de relaciones entre factores biológicos, psicológicos, sociales y culturales, según la cual, el hombre se compone de varios “niveles” constituyéndose, de esta manera, como un animal jerárquicamente estratificado. Elúltimo estrato está constituido por la cultura.
Durante el s. XVII, el hombre es considerado como un puro razonador al ser despojado de sus costumbres culturales y se convierte a principios del s. XX en un animal transfigurado que se manifiesta a través de sus costumbres.
Se plantean dos miradas: una universal, que establece la búsqueda de una cultura válida universalmente y una miradainterior, en la que toda conducta física o psíquica del hombre tiene explicación simbólica.
2. ¿A qué se refiere Geertz con Descripción Densa? ¿Cuáles son las tres características que el autor le otorga?
La descripción densa es el trabajo llevado a cabo por el etnógrafo, por medio del cual capta y explica una multiplicidad de estructuras conceptuales complejas, extrañas, irregulares y noexplicitas. Estas estructuras están superpuestas o entrelazadas entre sí.
Esta descripción no llega a conclusiones sino que consiste en “ponerse en el lugar del otro”. Esta acumulación de datos presenta tres características: es interpretativa, interpreta el flujo del discurso social y toma lo dicho en ese discurso. Además es microscópica ya que parte de conocimientos abundantes que tienen cuestionespequeñas.
3. Explique la idea de la cultura como "cosa pública" planteada por el autor. ¿Por qué Geertz advierte que la cultura es Semiótica, Pública, Interpretativa y Contextual?
La cultura es una ciencia interpretativa en busca de significaciones y no una ciencia experimental en busca de leyes, es una trama de significaciones que el hombre ha tejido y en cual se halla inserto, por locual es semiótica. Está compuesta por estructuras psicológicas mediante las cuales los individuos guían su conducta.
Es pública porque su significación es pública, es decir, que es conocida por todos los individuos, está socialmente establecida. Es semiótica porque se trata de un sistema en interacción de signos interpretables. Es contextual porque es un contexto dentro del que se pueden describirfenómenos de forma densa.
4. Elabore un cuadro comparativo donde se establezcan las diferencias principales entre la visión propia del Iluminismo y aquella propuesta por Geertz. Tenga en cuenta los siguientes ejes: concepción de hombre, cultura, estudio del hombre
VISIONES HOMBRE - CULTURA
||Relacionado con la naturaleza. Hay leyes y es inmutable. |
| |El hombre es puro razonador despojado de sus costumbres. |
| |La imagen del hombre es un modelo, un arquetipo que se aleja |
|ILUMINISMO|del hombre real |
| |Animal transfigurado que se manifiesta en sus costumbres |
|GEERTZ | |
5. ¿De qué forma se debe producir...
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